第三十七章 祁氏(第2頁)

許是和騎兵交手次數多了，他們並不怎麼害怕，反倒有些期待，希望城裡的騎軍能夠衝出來，向他們佈置的陣地衝鋒。

很可惜，城裡無論步騎都不算多，更害怕戰敗後被他們奪城，故緊閉城門，堅守不出。

輕騎兵踐踏完穄田之後，又找到了幾個草料倉，於是一把火將其燒了，免得敵軍大隊騎兵追來時有得補給。

做完這一切後，一騎向前奔出，射了一封信上城頭。

片刻之後，數千人呼嘯而去，消失在了茫茫曠野之中，彷彿從未出現過一樣。

大隊騎兵走後，煙塵漸漸落下，一切重歸平靜。

南風吹起，彩蝶在間輕舞，鳥兒掠過綠水，但田間被踩踏得有氣無力的穄子以及只剩一片餘燼的草料倉，卻告訴在場的所有人，這一切不是夢，而是真實發生過的事情。

他們被人搗巢了。

六月十五日，晉軍走後三天，一支規模數千的騎軍自盛樂方向緊急開來。

善無城中有輕騎遠遠綴在後邊，指引了方向。????遠處的部落也先後捕得十餘名掉隊的晉軍騎兵，嚴刑拷打一番後，問出了部分消息。

帶隊軍將看著被破壞得一塌糊塗的農田、草場，盛怒不已，立刻傳令各地諸軍，十面拉網，展開圍剿。

******

一輛華麗的馬車停在了寺廟門口，大小僧侶齊齊出門迎接。

佛教發展到草原並不容易，僧人們面臨著激烈的競爭，裝高冷、講逼格是行不通的。

身段一定要柔軟，教義一定要本地化，且吸收中原的其他宗教元素，讓中原人不覺得太過陌生，同時適應各地貴人們的喜好。

沙門方士們非常明白這一點，於是在代國取得了初步成功。

鮮卑貴人們也給了許多好處。

比如，今天祁夫人來進香，就捐贈了五百頭羊，供全寺廟上下吃喝，同時也是給他們招待“遠方來客”的補償。

僧侶們也很仗義，幾個大和尚磨刀霍霍，直接在後院宰殺鮮羊，大快朵頤的同時，也送了許多到大晉使團那邊。

午飯過後，和尚們安排了一個清淨的院落，供大晉使團及跟隨祁太后而來的鮮卑貴人們密談。

“你們做得好大事。”祁夫人是個年過四旬的婦人，出身烏桓部落，乃拓跋猗盧之兄、中部大人拓跋猗迤之妻。

拓跋猗迤常年鎮守代郡及以北的草原，與大晉朝爭奪廣寧、上谷胡人部落的影響力，互相之間聯姻不斷。

同時交好宇文鮮卑，關係處得不錯，保持了相當長一段時間的和平，同樣聯姻不斷。

祁夫人就出身廣寧烏桓部落，與王浚曾經的主簿祁弘、部將祁夕是同族——事實上，祁氏是幽州烏桓中的名門大姓。

祁夫人生有三子。

長曰普根，伯父拓跋猗盧一統三部之後，任命他為左賢王，後打敗拓跋六脩當上代公，月餘即死。

永嘉十年（316），普根之子始生剛出生沒多久，就繼位代公，八個月後死去。

始生死後，鮮卑諸部擁立普根從弟鬱律為主，及至今日。

次曰賀傉（nu），生性懦弱，不為鮮卑國人所喜。

三子紇那，呃，剛剛被擒。