天宇九思 作品
第六十四章 論道
思慮至此,凌軒決定好好的與真禪聖王理論理論。
什麼大道理凌軒沒有聽過,這些道理也是耳濡目染。
只可惜的是這些道理都懂得,悲劇的是無法做到。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
人啊要是從八十歲往一歲活都是聖人,而從一歲往八十歲活大多都是愚者。
凌軒自身一樣,腦海中能浮現一大堆道理,能做到卻少之又少。
不過也不影響他能將這些道理講出來,只要得到真禪聖王的認可,那就成功了一半。
真禪聖王倡導和平將就因果循環的真理大道。
這不就是與儒釋道三教中的佛家相似嗎?
佛教講究因果,倡導眾生平等,人間和平。
佛教分兩種修行方式既小乘佛教與大乘佛教。
小乘佛教:人生來就是為了追求個人的自我救贖。大乘佛教:主張除了解決自己的煩惱外,還要拯救一切眾生。
真禪聖王的理念便是與大乘佛教相同。
“丹楓夜雨。”真禪喃喃低語。
武庚紀這個異世界中名字本就奇特例如:不聞不問、逆天而行、窮兇極惡等。
凌軒這個丹楓夜雨的名字也不不算太奇葩。
“也可以簡稱吾為夜雨。”凌軒接著道。
頭一次使用丹楓夜雨這一稱號有些不習慣,感覺有些中二,還是感覺夜雨聽起來舒服。
“人類因何殺戮?”真禪手中紫木香檀佛珠慢捻,向凌軒提出第一個問題。
自悟出真理大道以來,他便抬出傳道的腳步。
可惜神域中的大神無法理解真禪的大道,為此他來到人間傳道。
而所見所聞更讓真禪失望。
幻島之主創造人類,而神族將文明傳授給人類,教導人類點火驅寒、耕種飽腹、驅初野獸等。
對於人類應當更能體會和平的理念,可他所遇見到的現實卻剛好相反。
遊離人間的這段時間,真禪發現人類本身擁有黑暗的一面,人類一旦得到權利便會變得更加貪婪、殘暴、人殺人、人吃人。
登頂權利頂峰的人類會用更加殘暴的酷刑奴役囚禁同類,暴虐程度遠超神族。
什麼大道理凌軒沒有聽過,這些道理也是耳濡目染。
只可惜的是這些道理都懂得,悲劇的是無法做到。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
人啊要是從八十歲往一歲活都是聖人,而從一歲往八十歲活大多都是愚者。
凌軒自身一樣,腦海中能浮現一大堆道理,能做到卻少之又少。
不過也不影響他能將這些道理講出來,只要得到真禪聖王的認可,那就成功了一半。
真禪聖王倡導和平將就因果循環的真理大道。
這不就是與儒釋道三教中的佛家相似嗎?
佛教講究因果,倡導眾生平等,人間和平。
佛教分兩種修行方式既小乘佛教與大乘佛教。
小乘佛教:人生來就是為了追求個人的自我救贖。大乘佛教:主張除了解決自己的煩惱外,還要拯救一切眾生。
真禪聖王的理念便是與大乘佛教相同。
“丹楓夜雨。”真禪喃喃低語。
武庚紀這個異世界中名字本就奇特例如:不聞不問、逆天而行、窮兇極惡等。
凌軒這個丹楓夜雨的名字也不不算太奇葩。
“也可以簡稱吾為夜雨。”凌軒接著道。
頭一次使用丹楓夜雨這一稱號有些不習慣,感覺有些中二,還是感覺夜雨聽起來舒服。
“人類因何殺戮?”真禪手中紫木香檀佛珠慢捻,向凌軒提出第一個問題。
自悟出真理大道以來,他便抬出傳道的腳步。
可惜神域中的大神無法理解真禪的大道,為此他來到人間傳道。
而所見所聞更讓真禪失望。
幻島之主創造人類,而神族將文明傳授給人類,教導人類點火驅寒、耕種飽腹、驅初野獸等。
對於人類應當更能體會和平的理念,可他所遇見到的現實卻剛好相反。
遊離人間的這段時間,真禪發現人類本身擁有黑暗的一面,人類一旦得到權利便會變得更加貪婪、殘暴、人殺人、人吃人。
登頂權利頂峰的人類會用更加殘暴的酷刑奴役囚禁同類,暴虐程度遠超神族。