二子從周 作品

第兩千兩百九十一章 怎麼辦(第2頁)

 

「我們工程的目的也可以調整一下,以夏商周斷代編年為最高目的,但是我們也應該在最終報告中,將學界的所有疑點都列舉出來,告訴大家在某些節點上存在的爭議,我們為何有我們的選擇,以及其背後的科學理由。」

 

「而真正的重點,是建立將現代科學和科技成果引入文史研究後的新思想體系,以及這種體系指導下的新方***和其生產工具。」

 

「而作為生產工具產出的成果,夏商周斷代編年,我們可以將之視作需要利用這些工具不斷補充完善的,持續的,動態的,遞進的工作,所產出的成果,必然是階段性的,而絕不是一言而定,萬世不移的金科玉律。」

 

「還有一點,就是對於海外學者的一些研究成果,我們也要大膽地論證和引用,且註明其出處。」

 

「比如周懿王元年"天再旦於鄭"的記錄,我們將"天再旦"定為一次早上發生的日食,這個說法,其實早在七幾年,就有海外學者提出過。」

 

「我國甲骨文專家董作賓早就指出"天再旦"是發生在天明時刻的日食現象,並將此一天文現象發生的年代定為公元前966年。」

 

「後來,韓國學者方善柱在1975年發表的論文中進一步指出,公元前966年有誤,正確的年代應為公元前899年。」

 

「另外,通過天文學研究而將武王伐紂的年代定為公元前1046年,是美國學者davidpankenier在上世紀80年代初提出的。」

「這些我已經拜託劍橋的熟人檢索

 

了出來,雖然我們是獨立研究,之前並沒有引用和效仿這些成果,但是研究報告裡卻不能不提,算是"天下所見略同"吧。」

 

「所以我建議在工程項目下再成立一個海外文獻檢索小組,可以提升我們對於海外文獻檢索的能力,吸收他人的學術成果,為我們的研究方向提供一些啟示,同時還可以將"獨創","原創","重合","借鑑"區分開來,防範將來他人對我們"學術道德"的指責。」

 

「還有就是現在能夠用於編年斷代的樣本還是太少,因此我們還不妨成立一個信息徵集小組,在全世界範圍內,徵集歷史文獻、考古文獻、金石銘文上的信息,一經採用,將予以一定的物質獎勵。」