第五百一十九章 答案就在青竹上(第2頁)
“所以說一個人路上慢行，多看多思量，從來都是一把雙刃劍，看多了人和事，也就是那樣了。”
那人卻神色如常，似乎司空見慣，仰起頭，望向遠方，輕聲道:“生死之間，我一直相信求生之外，芥子之惡驀然大如山，是可以理解的。但是有些人，可能不會太多，可一定會有那麼一些人，在那些明知必死的關頭，也會有星星點點的光亮，驟然點燃。”
“行亭那邊，以及隨後一路，我都在看，我在等。”
“只要被我找到一粒燈火就行，哪怕那一點點光亮，被人一掐就滅。”
“但是這種人性的光輝，在我看來，哪怕只有一粒燈火，卻可與日月爭輝。”
陳平安收回視線，“第一次若是胡新豐拼命，為了所謂的江湖義氣，不惜拼死，做了一件看似十分愚蠢的事情。我就不用觀看這局棋了，我當時就會出手。第二次，若是你爹哪怕袖手旁觀，卻依然有那麼一點點惻隱之心，而不是我一開口他就會大聲責罵的心路脈絡，我也不再觀棋，而是選擇出手。”
陳平安笑了笑，“反而是那個胡新豐，讓我有些意外，最後我與你們分別後，找到了胡新豐，我在他身上，就看到了。一次是他臨死之前，懇求我不要牽連無辜家人。一次是詢問他你們四人是否該死，他說隋新雨其實個不錯的官員，以及朋友。最後一次，是他自然而然聊起了他當年行俠仗義的勾當，勾當，這是一個很有意思的說法。”
隋景澄輕輕說道:“但是不管如何，前輩一直都在看，前輩為何明明如此失望，還要暗中護著我們？”
“道家講福禍無門惟人自召，佛家說昨日因今日果，都是差不多的道理。但是世上有很多半吊子的山上神仙，其實算不得真正的修道之人，有他們在，本就難講的道理愈發難講。”
陳平安說道:“可你們在那個行亭困局當中，是弱者。我剛好遇見了，仔細想過了，又有自保之力，所以我才沒有走。但是在此期間，你們生死之外，吃任何苦頭，例如一路淋雨逃命，一路提心吊膽，還有你被人一記刀背狠狠砸落馬背，都是你們自找的，是這個世道還給你們的。長遠來看，這也不是什麼壞事。畢竟你們還活著，更多的弱者，比你們更有理由活下去的，卻說死就死了。”
弱者苛求強者多做一些，陳平安覺得沒什麼，應該的。哪怕有許多被強者庇護的弱者，沒有絲毫感恩之心，陳平安如今都覺得無所謂了。
隨駕城一役，扛下天劫雲海，陳平安就從來不後悔。
因為隨駕城哪條巷弄裡邊，可能就會有一個陳平安，一個劉羨陽，在默默成長。
若說禍害遺千年，世道如此，人心如此，再難更改了，那好人就該更聰明一些，活得更長久一些，而不是從心善的受苦之人，反而變成那個禍害，惡惡相生，循環不息，山崩地裂，遲早有一天，人人皆要還給無情的天地大道。
隋景澄默默思量，丟了幾根枯枝到篝火堆裡，剛想詢問為何前輩沒有殺絕渾江蛟楊元那幫匪人，只是她很快就想通其中關節，不再多此一問。
一旦打草驚蛇，曹賦和蕭叔夜只會更加耐心和謹慎。
隋景澄又想問為何當初在茶馬古道上，沒有當場殺掉那兩人，只是隋景澄依舊很快自己得出了答案。
憑什麼？
那兩人的善惡底線在何處？
隋景澄伸手揉著太陽穴。
很多事情，她都聽明白了，但是她就是覺得有些頭疼，腦子裡開始一團亂麻，難道山上修行，都要如此束手束腳嗎？那麼修成了前輩這般的劍仙手段，難道也要事事如此繁瑣？若是遇上了一些必須及時出手的場景，善惡難斷，那還要不要以道法救人或是殺人？
那人似乎看穿了隋景澄的心事，笑道:“等你習慣成自然，看過更多人和事，出手之前，就會有分寸，非但不會拖泥帶水，出劍也好，道法也罷，反而很快，只會極快。”
他指了指棋盤上的棋子，“若說楊元一入行亭，就要一巴掌拍死你們隋家四人，或是當時我沒能看穿傅臻會出劍攔阻胡新豐那一拳，我自然就不會遠遠看著了。相信我，傅臻和胡新豐，都不會知道自己是怎麼死的。”
陳平安看著微笑點頭的隋景澄。
先前她跪在官道之上，再次開口祈求，“隋景澄想跟隨前輩修行仙家術法！”
他問了兩個問題，“憑什麼？為什麼？”
“我自幼便有機緣在身，有修行的天賦，有高人贈送的仙家重寶，是天生的修道之人，只是苦於沒有山上明師指路。修成了仙法，我會與前輩一樣行走江湖！”
兩個答案，一個無錯，一個依舊很聰明。
所以陳平安打算讓她去找崔東山，跟隨他修行，他知道該怎麼教隋景澄，不但是傳授仙家術法，想必做人亦是如此。
隋景澄的天賦如何，陳平安不敢妄下斷言，但是心智，確實不俗。尤其是她的賭運，次次都好，那就不是什麼洪福齊天的運氣，而是……賭術了。
但這不是陳平安想要讓隋景澄去往寶瓶洲尋找崔東山的全部理由。
觀棋兩局之後，陳平安有些東西，想要讓崔東山這位弟子看一看，算是當年學生問先生那道題的半個答案。
陳平安祭出飛劍十五，輕輕捻住，開始在那根小煉如翠竹的行山杖之上，開始低頭彎腰，一刀刀刻痕。
在隋景澄的目力所及之中，好像一刀刀都刻在了原處。
隋景澄一言不發，只是瞪大眼睛看著那人默默在行山杖上刀刻。
一炷香後，隋景澄雙眼泛酸，揉了揉眼睛。
約莫一個時辰後，那人收起作刻刀的飛劍，劍光在他眉心處一閃而逝。
陳平安正色道:“找到那個人後，你告訴他，那個問題的答案，我有了一些想法，但是回答問題之前，必須先有兩個前提，一是追求之事，必須絕對正確。二是有錯知錯，且知錯可改。至於如何改，以何種方式去知錯和改錯，答案就在這根行山杖上，你讓那崔東山自己看，而且我希望他能夠比我看得更細更遠，做得更好。一個一，即是無數一，即是天地大道，人間眾生。讓他先從目力所及和心力所及做起。不是那個正確的結果到來了，期間的大小錯誤就可以視而不見，天底下沒有這樣的好事，不但需要他重新審視，而且更要仔細去看。不然那個所謂的正確結果，仍是一時一地的利益計算，不是天經地義的長久大道。”