桉柏 作品

解文習武 “憫兒妹妹,請賜教!”……

    商憫聽元慈姐姐講課時,只覺得夢迴小學。
 


    只是這裡沒有拼音,每一個字的發音和意義都要元慈親口說了她才能記住,如果這個世界的字形結構再簡化一些,字典編纂再成熟一些,她肯定能認得更快。
 


    武國流傳的字典名為解文,乃小學宮的眾多學士集體編纂,上面記了兩千多個常用字,這書分好幾冊,摞在一起足足有一尺厚。
 


    就是解文檢索起來不如前世的字典方便,它不是按照偏旁部首和讀音檢索,而是按照文字起源的類別檢索的。
 


    比如解文第一部介紹動物類的字,比如鹿、豚、象、犬;第二部介紹植物類,例如竹、草、花;第三部介紹生活常見器物,如碗、罐、刀劍
 


    在介紹這些字的同時,還會附上這些字的古今異義和常用詞組。
 


    總體來說,這字典寫得相比於前世十分原始,可對比今世的古代社會又有點超前。
 


    寫得原始也是沒辦法的事,畢竟在文字沒有簡化、拼音也沒有發明的時代,有一本統一的字典已經很不容易了。
 


    讀書識字對於大多數普通人來說是一個巨大的門檻,這解文根本不是給學齡兒童識字用的工具書,而是讓已經是有些基礎的人增長知識用的。
 


    一上午過去,商憫已經會認五百個常用字了。
 


    大多數的字她只需要過一遍就能會讀,但是距離會寫還有點距離。這種類似於小篆的文字字形結構過於複雜,很多字寫的時候不像是寫字,反而像是在畫簡筆畫。
 


    這就好比許久沒有手寫漢字的人看到大多數字都會讀,但真到寫的時候卻會出現“提筆忘字”的情況。
 


    商憫小學畢業後就再也沒碰過毛筆了,她提著毛筆在黃色的宣紙上費力地描摹字形,寫得手都酸了。
 


    等一整張字臨摹完,她氣悶地扔下毛筆道“這字形應當簡化,不僅不便書寫,連認字都如此困難,實乃累贅。”
 


    元慈訝異道“憫兒也如此認為”
 


    “也有其他人認為字該簡化嗎我要將此人引為知己”商憫大喜道。
 


    元慈噗嗤笑了,“右相大人便是這麼倡議的,可惜遭到各地學宮的反對。”
 


    “是姑姑此舉明明大有裨益,人人都能識字,人人通古博今,武國何愁不興”商憫費解道。
 


    “我們如今用的這字,是從百聖臨朝的年代流傳到今日的,被稱為篆文,雖複雜原始,但據說有溝通天地之能。可惜百聖的時代已然逝去,世上早沒有聖人了,什麼溝通天地之能多半是編出來的。”
 


    元慈有自己的見解,不急不緩地對商憫道“憫兒你可知道,當今凡是王公大臣之後,基本都對外稱自己的祖先是某個聖人,就算祖先不是聖人,硬扯也要扯上點關係,如此得位才正。既然這字是聖人流傳下來的,聖人之後當然要好好用著。上面的守舊不革新,下面的又忙著耕田種地,不通文法,字如何能變呢”
 


    商憫經姐姐這麼一點撥就想到,文字不革怕不止是守舊的緣故,這文字也是上層阻斷下層往上爬的手段。