第666章 家族文學和採訪(第3頁)

  比如此時市面上流行的《楊家將》《呼家將》都是這樣的作品，但是這些小說的描寫重點還不在家族精神、家庭歷史狀況上。中國文學史上的家族小說要等到民國以後，經過了《紅樓夢》《京華煙雲》《家》等名著的打底才能夠走向成熟。

  東北作為後世近代勢力犬牙交錯，社會變遷最大也最劇烈的地區，本來就是家族小說的熱土，而王文龍聽著張柏講述的家族故事，腦海中也漸漸構建起一本家族小說的架構。

  王文龍想要寫的家族小說是一本以編年史書寫家庭變遷的作品，社會的大變遷只是小說背景，文章的著眼點將專注在家族成員的親情構建上。

  王文龍決定參考的小說就是《人世間》，這是後世獲得茅盾文學獎的作品，以平民子弟的生活軌跡為線索，圍繞周家進行佈局，展示了五十多年來中國的社會變遷，這本小說比起《額爾古納河右岸》這樣的作品當然少了一些大時代下的衝擊性，但王文龍是為了讓關內人和遼東人共情，也只有這樣的小說才能夠讓關內百姓深刻地理解遼東人的思想來源。

  當然，由於兩本書的劇情大不相同，王文龍能夠參考的也只有原書的結構，小說的故事內核全都要他自己來填充。

  至於此書能不能成功，王文龍並不擔心，這年代的小說作品還在以大事件大場面刺激讀者的階段，小說中的內容所涉及都得是傳奇故事，哪怕是《金瓶梅》這樣寫世俗生活的作品，筆觸也要對準一些令人“瞠目結舌”“口說不出”且深刻揭露人性的場面。

  而後世的近現代小說，早已經有把日常生活描寫的驚心動魄的能力，在原歷史上的中國古典小說創作中，這種手法得到《紅樓夢》之後才能夠漸漸發展出來。

  後世《人世間》的確是一本溫吞的書，但是其中所包含的現代文學寫作手法，足以讓此時的讀者代入感爆棚、眼界大開了。

  (本章完)