第二章 小說盛世(第3頁)

 

    能夠寫出聞言的人，文才考個科舉實在太正常不過，說不定哪個官員看中了他的文才就要提拔他入場科舉，到時候面對卷子一問三不知，那可真要出大問題。
 

    想要抄文言也行，但起碼要等到他立下了名士的人設，沒有人再會拿文才來詰問他之後才可以抄出來。
 

    決定了要抄通俗，王文龍便把目光看向了另外幾個書名，
 

    王文龍知道明清古典的四大類型是講史演義、公案傳奇、神魔和人情，思索一陣紙上又添了隋唐演義說岳全傳濟公傳東遊記等幾個名字。
 

    王文龍記得明代的創作復興就是從講史演義開始的，到嘉靖、隆慶朝為止，明代家已經將中國歷史上分裂的朝代全部寫遍了，甚至連戚南塘剿平倭寇志傳皇明開國英烈傳這些本朝的故事都寫出來湊數。
 

    明年徵播州楊應龍之戰結束之後馬上就會有人跟上寫作，不到兩年徵播奏捷傳通俗演義也接著上市。
 

    這就表明此時講史演義的市場實在太捲了。
 

    一番思索，他把講史演義的隋唐演義和說岳全傳給排除。
 

    此時同類型至少有幾十本，哪怕他多寫了一本流到市場上也不會有什麼太大反應。
 

    至於公案包公的故事此時人非常喜歡聽，從嘉靖年間到現在已經編了幾十本包公案了，寫無可寫，甚至有書坊主把本朝的判案卷宗整理之後直接勘印來湊數。
 

    王文龍知道哪怕自己再寫狄公案海公案也只是給已經火熱的公案市場再添一把柴火而已，多半還是無法造成轟動。
 

    再看到神魔一類，王文龍思索一番，也同樣劃掉。
 

    此時封神演義已經成書，之後的古典神魔水平普遍太差，濟公傳和東遊記這些相比之下的佳作也根本達到不了封神和西遊的高度，寫出來或許能夠刊印，但多半掙不到大名。
 

    一通刪改，最終王文龍的稿紙上只剩下了人情這一個類目。請牢記收藏,網址 最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558