第516章 我輩何必長為奴？(第3頁)

清軍將領為了討好江南士紳，表示：“班名削鼻，削鼻示眾”。滿清將奴變的領袖抓起來，“截其鼻，懸之市衢”。

原歷史中朱紹基等奴變領袖由此全部慘死清軍酷刑之下，且揹負罵名，到幾百年後這段歷史才被人重新挖出審視時，朱紹基等反抗的奴隸早就連墳墓都找不到了。

在這個時空，朱紹基來到南京，進了民黨學堂，在老師的教導下依舊產生了削鼻的想法。

不過本時空朱紹基的人生軌跡在踏入衡山書齋那一刻就已悄然改變。

……

朱紹基父子倆只是從實際使用《語文的角度感覺到這課本教識字的效果十分之好，但對於其中的原理了解的並不深刻。

這三本教材在此時上層文人之中還造成了更大的轟動。

“一代儒宗，四方山斗”周汝登去年去往南京督建陽明祠之後已經回到家鄉嵊縣。

為了傳播陽明思想，他在家鄉的麓山書院前修建了小堂屋十五間，接著又籌錢建了幾間宿舍，弄出了一個小小的海門書院。

這書院不但是教學的地方，也是播撒王陽明心學思想的基地，吸引了遠近府縣的許多學者，前來聽講之人絡繹不絕。

在書院忙碌之餘，周汝登也沒忘了觀心此時江南的文化動向，作為書院管理者。

就在朱紹基給父親展示自己學習成果的同時，周汝登也收到了餘懋孳給他寄來的《語文《數學《自然三冊教材。

餘懋孳是周汝登的得意門生，又是民黨的高層，因為他山陰縣縣令的身份不好隨意離開轄地，餘懋孳這次給師父寄了教材之餘還寄了一塊上書“宗傳”的牌匾，這是他為了鼓吹師父王陽明心學正宗傳人的身份。

作為教育工作者，周汝登對於教導讀書識字的教材也有一定的分辨能力。

他曾在餘懋孳的信中看見說王文龍寫的教材教學效率特別高，周汝登接到書之後便連忙翻開《語文，津津有味的閱讀起來。

(本章完)