鳳凰北斗 作品

第500章 遺禍千年司馬懿(第3頁)

  大明現在是沒有這種權臣的,朱由檢毫無顧忌地講解了自己的看法後,又向群臣說道:
  “李善長的罪過,說謀逆有些牽強,但是誰也不能確定他是否有逆心。”

  “所以他的罪行不變,仍按太祖時的審判。”

  “但是他的功勞也是實實在在的,應當列入功臣廟。”

  “希望他成為城隍之神見了太祖後,會向太祖懺悔。”

  定下這個原則,朱由檢道:
  “太祖功臣、成祖功臣,和紫閣功臣按同樣規格封贈。”

  “李善長的後裔若成功開藩,朕許其世襲伯爵之位。”

  “但是李世選排除在外,他是流放罪人。”

  這個處置,讓剛剛身懷戒懼的群臣,感到一陣安心。

  當今皇帝還是寬洪大量的,這相當於實際赦了李善長的罪。

  他們商議之下,為李善長恢復了職位爵位勳級,並且追諡襄愍,有憐憫昭雪的意味。

  李善長的長子李祺被追贈韓城伯,他的後裔可承襲這個爵位,前提是去海外開闢封地。

  李善長的後面,又有太祖封爵不受的朱升、姑孰郡公陶安、南陽郡侯葉琛、開國文臣之首宋濂、功不在諸將後的章溢這五位文臣,同樣被列入功臣廟,可以配享太廟。

  宋國公馮勝、穎國公傅友德,因為和李善長一樣的原因被賜死,同樣實際赦免。他們被追諡為武壯、武靖,後裔可承襲伯爵爵位——

  這兩人多有文官為他們說話,尤其是傅友德的後裔,和很多文官有交情。

  董其昌的一個弟子傅廷彝,就是傅友德的後代。

  接替朱燮元擔任川貴五省總督的傅宗龍,同樣是傅友德的後人。他是萬曆三十八年進士,同科有錢謙益、楊嗣昌等人。

  當今晉王一系,也是傅友德女兒的後代。

  可以說,傅友德的後裔頗為繁茂。早在嘉靖年間,傅友德就被建廟賜額,已經實際平反。

  朱由檢這次給他平反,並沒有遇到多少阻力。他還把另外一些沒有犯下大罪的開國功臣實際平反,允許後裔去開闢子爵、男爵領地。如果本就有世職,轉為爵位時可以升一級。

  沒得到諡號的功臣,這次也一併補諡,給他們應得的地位。

  最終,太祖功臣廟的功臣,被定為三十三人。他們也同時配享太廟,享受皇帝祭祀。

  成祖功臣廟人數就更多了,但是配享太廟被嚴格限制。朱由檢恢復了姚廣孝的配享,加上張玉、朱能、王真,只有四個人配享成祖廟庭。

  成祖年間封爵的,都被列入功臣廟。他們的後裔大多是貴族,仍在承襲爵位——

  就是為了不讓這些勳貴鬧騰,朱由檢也得把他們的祖先加進去。

  其中因為靖難功勞列入功臣廟的,有三十三人。

  隨成祖南征北戰封爵的,有十三人。

  仁宣時期封爵、功勞卻是在成祖時期立的,有三個人。

  在成祖年間啟用,後來被宣宗託孤的文臣,有四個人——

  之前評選紫閣功臣時一直被群臣推薦的三楊,這次和胡濙一起被列為成祖功臣。

  但是他們的功績在成祖功臣中實在不顯眼,只能排在後面。

  這五十三人,就是成祖功臣。他們的後裔同樣被允許海外開藩,至少擁有伯爵爵位。

  實際現在大多擁有公侯伯爵位,在京城不肯往海外去。

  其餘紫閣功臣,這次也得到了配享太廟的榮耀,接受皇帝祭祀。

  比較麻煩的是于謙,把他配享英宗廟庭顯然不合適。景泰皇帝則因為沒有廟號,自然也沒廟庭。

  最終,在朱由檢的提議下,群臣給景泰皇帝上了廟號代宗,諡號也增加到十七字,符合大明皇帝身份。

  景泰陵也要改建,更符合帝陵規制。

  不過他在太廟中直接被放在祧廟,因為比他更往後的憲宗、孝宗,已經在祧廟裡了——

  實際他沒在太廟寢殿裡一天,就進入了後殿。

  至此,釐定功臣之事,方才完全定下。

  大明的太廟和功臣廟,都要隨之改變。

  太祖功臣、成祖功臣、紫閣功臣,構成了大明新的功臣體系。(本章完)