鳳凰北斗 作品
番外:正確認識樂府版《水滸傳》的藝術價值(第2頁)
原本里面,宋江等受“招安”以後,只有“徵方臘”一件事,他們的結局都被安排在這一戰役中;他們並不曾去“徵遼”,更不曾去“平田虎、王慶”。
這樣的情節,是和《宣和遺事》裡面水滸故事的節要相符合的。
樂府版《水滸傳》將七十回後的情節重新創作的初衷,就是恢復施耐庵的原本。
它只保留了徵方臘的內容,把徵遼、平田虎王慶等情節,盡皆剔除出去。然後加以擴展,成為樂府版一百零八回本。
這也是當前最通行的《水滸傳》,後來出現的金聖嘆批評本等版本的《水滸傳》,也是基於它而來,原文上沒有更多改動。
《水滸傳》目前的影響力,樂府版功不可沒。
——
二、樂府版《水滸傳》的藝術成就
《水滸傳》的文學成就,主要在於塑造了許多栩栩如生、神態各異的草莽英雄形象,是英雄傳奇小說的典範。
這點樂府版和其它版本是沒有多大差別的,在前七十回的人物塑造中,保留了魯智深、林沖、武松等讓人印象深刻的形象,也是原本的最精髓之處。
惟有宋江的形象,相比其它版本有較大改變。
另有吃人濫殺等行為,在上應天星的背景下,做了一些修改。
對後者現代人以好評居多,爭議最大的地方在於對宋江形象的改變。
另有七十回後,對關勝、林沖、董平、張清、丁得孫等草草退場的好漢結局的改動,也得到很多讚譽。
尤其是氣死林沖這一情節,把林沖從其它版本中後期只會打仗的工具人,變成了擁有自主思想、有血有肉的真好漢。
其它類似的改動也有很多,樂府版和其它版本的《水滸傳》最大的不同,就是七十回後幾乎完全重寫,摒棄了原本的工具化處理,讓每一個梁山好漢都有更合理的結局,形象更加鮮明。
除此之外,樂府版《水滸傳》還根據當時制定的規範字表,對一些不常用的文字進行了修改。並且增加了標點符號,對文章進行分段。
一些重複拖沓的地方,也進行了刪改,讓它讀起來更流暢,相比之前的版本更合理。
這些都是值得稱道之處,現代人看樂府版,感覺明顯更舒適些。
最讓人矚目的,是樂府版《水滸傳》對官職、地名、年號的校訂,讓它更有條理,不再相互矛盾。
這樣的情節,是和《宣和遺事》裡面水滸故事的節要相符合的。
樂府版《水滸傳》將七十回後的情節重新創作的初衷,就是恢復施耐庵的原本。
它只保留了徵方臘的內容,把徵遼、平田虎王慶等情節,盡皆剔除出去。然後加以擴展,成為樂府版一百零八回本。
這也是當前最通行的《水滸傳》,後來出現的金聖嘆批評本等版本的《水滸傳》,也是基於它而來,原文上沒有更多改動。
《水滸傳》目前的影響力,樂府版功不可沒。
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二、樂府版《水滸傳》的藝術成就
《水滸傳》的文學成就,主要在於塑造了許多栩栩如生、神態各異的草莽英雄形象,是英雄傳奇小說的典範。
這點樂府版和其它版本是沒有多大差別的,在前七十回的人物塑造中,保留了魯智深、林沖、武松等讓人印象深刻的形象,也是原本的最精髓之處。
惟有宋江的形象,相比其它版本有較大改變。
另有吃人濫殺等行為,在上應天星的背景下,做了一些修改。
對後者現代人以好評居多,爭議最大的地方在於對宋江形象的改變。
另有七十回後,對關勝、林沖、董平、張清、丁得孫等草草退場的好漢結局的改動,也得到很多讚譽。
尤其是氣死林沖這一情節,把林沖從其它版本中後期只會打仗的工具人,變成了擁有自主思想、有血有肉的真好漢。
其它類似的改動也有很多,樂府版和其它版本的《水滸傳》最大的不同,就是七十回後幾乎完全重寫,摒棄了原本的工具化處理,讓每一個梁山好漢都有更合理的結局,形象更加鮮明。
除此之外,樂府版《水滸傳》還根據當時制定的規範字表,對一些不常用的文字進行了修改。並且增加了標點符號,對文章進行分段。
一些重複拖沓的地方,也進行了刪改,讓它讀起來更流暢,相比之前的版本更合理。
這些都是值得稱道之處,現代人看樂府版,感覺明顯更舒適些。
最讓人矚目的,是樂府版《水滸傳》對官職、地名、年號的校訂,讓它更有條理,不再相互矛盾。