鳳凰北斗 作品

第14章 大爭之世

 聽到皇帝不是要用西元,餘煌提起的心稍稍放了下來。

 紀元之事關乎正統,他作為一個讀書人,當然不願採用一個宗教的紀元。甚至在餘煌看來,皇帝口中就不應該出現這個詞,以免影響正統。

 不過,聽到皇帝讓自己要制定一個紀元,餘煌頓時為難道:

 “臣無能,無法推算出來。”

 “陛下宜召集禮臣、大儒,確定紀元元年。”

 被餘煌的反應所驚,朱由檢覺得這件事情不能輕率。但他又擔心討論下去,民間會有人拿來做文章,遂道:

 “這件事情確實需要慎重,朕要去祭告天地祖宗,希望能有所回應。”

 “禮部和翰林院官員也可討論一二,明日朝議確定。”

 心中已決定不管討論的結果如何,自己都要以天子名義定下這件事情。免得即將爆發的流賊之亂,會有人喊出“歲在甲子”之類的口號。

 臨走之前,還發出一道口諭:

 “張居正重立起居注有功,蔭一位後人起居舍人。”

 “讓內閣擬旨,發給張居正後人。”

 這條口諭和餘煌奉命創作的三篇文章、以及確定紀元的事情傳到外朝後,不說引起了軒然大波,卻也讓很多人心思浮動。尤其是恩蔭張居正後人,讓很多人覺得,新皇帝推崇張居正。

 不過,因為是以張居正重立起居注有功的名義,朝臣也說不出反對來。畢竟起居注能夠對皇帝有所約束,這對官員來說,是求之不得的事情。

 而且張居正的政敵已經死了,他本人更是在天啟二年平反,恢復故官,准予葬祭。無論是閣臣還是科道,都不會不開眼的反對,阻撓這次恩蔭。

 人們討論更多的,還是朱由檢命餘煌寫的文章:

 “陛下熟知禮法,遵循古禮,‘二名不偏諱’之說,實是聖賢本意。昔年唐太宗有《二名不偏諱令》,陛下雖未正式發出諭令,卻命餘狀元做文章,聖意盡在其中矣!”

 “唐太宗雖有《二名不偏諱令》,但是唐朝的人,可沒怎麼遵循。要不民部為何改為戶部?李世績又為何成了李績?”