第277章 大同之世和小康之世(第3頁)

 “天下為公，說的是公有制，而非前人曲解的禪讓制。”

 這個解釋，和之前的大儒解釋不一樣，但是群臣不能不接受。

 因為他們總不能在皇帝面前說：天下為公就是禪讓制，陛下要致力於大同，就該把皇位禪讓給賢人。

 但是禪讓制的實踐，早已被王莽等人證明失敗了。如果還有人堅持這麼說，可以肯定全天下人都反對。甚至禮運這篇文章，都會被皇帝封禁。

 所以，群臣捏著鼻子認同：天下為公就是指公有制。

 為了加強這個說法，朱由檢又解釋道：

 “天子代天執掌天下，這個天不但是指上天，還是指天下人。”

 “然後‘選賢與能，講信修睦’，治理整個天下。”

 “劉先生的《致君堯舜疏》，也勸朕‘捨己以用天下之賢’。”

 “此為至理名言，朕受教而行！”

 群臣聽聞此言，頓時齊聲稱讚，為皇帝納諫而欣喜。