痴人也說夢話 作品

第八十六章 他說(第3頁)

無論普通人的生活有多麼平淡穩定,只要修士不開心了,對於普通人來說就是滅頂之災。

而且鄧四方還發現,現在普通人和修士表面看上去風平浪靜,那是因為普通人的吃穿住行完全影響不到修士,可是修士活得久啊,修士會增加啊,修士生的也會有普通人啊。

那些普通人和真正的普通人不是一樣的啊。

而且,萬一有一天修士發現自己的東西不夠吃了呢。

多少平民才能供得起一個修士啊?

鄧四方彷彿看到一隻深淵巨口,無形的張開大口,鄧四方不知道這張大口什麼時候顯現,什麼時候會吞嚥。

他只知道,這麼下去石國的百姓,會絕種。

就算會誕生新的百姓又如何,之前的就該死嗎?

他要棄武從文,以儒生的身份去制衡武者。

鄧四方紅著雙眼向王誠一低吼,眼裡全是憤怒和不甘,當時只是誠意境的王誠一看著那個只有三十歲不到喝醉了的青年,他感覺文宮都在顫動!

鄧四方眼睛真的在流血。

王誠一感嘆鄧四方的年輕熱血,卻也只是將鄧四方收入門下,他並沒有告訴鄧四方即便他走了文道,也改變不了,他以為鄧四方以後會懂的,可是鄧四方用了幾十年,王誠一知道他懂了,可是鄧四方就是不懂。

“你知道為什麼鄧四方改變不了嗎?”

晏新安抬起有些難受的眼睛,撥弄了一下碗裡的魚生,驀然的說道,“大勢!”

王誠一不置可否。

晏新安還有兩個字沒說出口,“人心!”

人心不可測。

前世孔夫子在世時,儒門雖說也是為統治階級服務,但是作為秦諸子百家學說之一,儒學具有開放包容的特性,儒學具有經世致用的特性。

“子曰”二字歷時兩千年依舊燦爛。

可是到了董仲舒,“罷黜百家”直接讓儒家為皇權背書,到了宋明之時的儒生,大多不過是披著仁義道德的豺狼,少數的想要改變,卻只能被歷史的車輪碾過。

人心才是大勢!

這裡不也是?儒生雖然不求長生,可是儒生也有經天緯地的能力,他們為什麼要為了平民百姓去和主流的武者作對

一起享受不好嗎!

就像前世的“水太涼”,聖人的初衷不過是矇蔽普通人的遮羞布,實際的享樂才是他們追求的。

“守正說他想改變,可是拿什麼改變呢?”人心會變的,沒有人會是永遠的聖人,就算有一時半會的聖人,後面還會有其他的人藉著聖人的話為自身牟利。

王誠一就算是大儒,他也是感到深深的無力。

“有辦法嗎,有什麼辦法呢!”王誠一問著晏新安,也是在拷問自己。

“有!”沙啞的聲音響起,晏新安赤紅的雙眼死死地盯著王誠一,肯定的說道,“有!”

“法家!”