正統大汗阿里不鴿 作品

第七十三章 最後的羅馬人(上)(第2頁)

  “所以,我對你們的想法也是很感興趣的。”他說著,問郭康:“你們是如何想的?是怎麼認定漢人就是羅馬人,還認定蒙古人也是羅馬人,還能長期保持這種觀點的?說實話,如果是按我妹這個狀態,我都要以為你們早就忘記自己的身份了。”

  “我們這邊的情況比較特殊吧。我覺得……”郭康思考了下,視線正好看到旁邊的李玄英:“哦,對,我們這個狀態,其實像當年的沙陀人。”

  “沙陀人?”朱文奎有些意外。

  “是的,我聽李家父子講過。”郭康點點頭。

  “他們祖上,說是沙陀人,但其實也說不清到底是哪兒來的,而且也不怎麼忌諱。因為所謂沙陀部落,一開始就是住在庭州城旁邊的小部落,屬於處月部的一支,並不是什麼有名的勢力;沙陀李氏的祖先,早年的姓氏,也是沿用部落的名字,姓沙陀、朱邪的都有,讓人懷疑是不是一家人。”

  “他們族譜上的祖先沙陀金山,因為跟從薛仁貴徵討鐵勒有功,受封為軍使。家族有明確記錄的歷史,從這裡才開始。”

  “沙陀金山去世後,葬於長安城外的龍首原。其子沙陀輔國、兒媳阿史那氏等,身故之後也按照禮節,歸葬龍首原墓地。所以,他家現在認的祖墳是在關中,而不是庭州的處月故地。”

  “安史之亂之後,中原和西域的聯繫斷絕。庭州的沙陀部落依附回鶻,以求自保。但吐蕃實力強大,回鶻打不過他們,沙陀部落見勢不妙,就想投靠吐蕃。”

  “但吐蕃人對待屬下太過苛刻,所有人都受不了他。首領朱邪盡忠決定帶部眾逃到唐朝控制區,脫離吐蕃人。遷徙的途中,部落遭到吐蕃人追殺,雙方多次交戰。朱邪盡忠以下大部分人戰死,三萬多人的部落,最後只有不到一萬人跑到了靈州。”

  “在這之前,沙陀是一個依附唐朝的部落。比起其他部落,其實算得上忠誠了,但生死關頭,依然會優先考慮自己的部落,從而產生搖擺。”

  “而在這之後,沙陀人的性質已經改變了。”郭康提醒道:“你注意這個人數了麼?當時的沙陀人,滿打滿算不到一萬,符合唐朝要求,能出戰之人,已經只有數百。但之後,沒過多久,‘沙陀’就膨脹成了一個強力的軍事集團。”