正統大汗阿里不鴿 作品
第一百六十七章 專業聖女的必備修養
對於郭康的“預言”,脫歡基本上是他說什麼信什麼。
狄奧多拉有時候都覺得太離譜,但脫歡從小就跟著他玩,經常見他“變魔術”,所以一直認為他的判斷都是有道理的。
而且郭氏的先祖,就是汗廷裡出主意、下決策的智囊人物。在脫歡看來,郭大俠屬於他們家族裡出了意外。郭康這種表現,才是正常現象。
狄奧多拉則覺得,這就是他太沒文化了,所以看見人家有點知識的,就羨慕不已。
當然,在王大喇嘛看來,脫歡已經算知識淵博的人了。連讓娜女俠,都是非常優秀的文化人。
幾人聊天的時候,小讓娜正一邊被眾人圍觀著,一邊衝著沙袋練拳,只能聽他們扯來扯去,連插話的功夫都沒有。打了一陣子,才被讓娜女俠允許休息了片刻。而王大喇嘛則趁機又拿了件衣服過來。
“來,把這個穿上,看看尺碼對不對。”他伸手遞了過去,說道:“這是我前幾天剛找裁縫設計的,等表演完打碎車輪,在場地裡巡行、唱詞的時候,記得把它披上啊。”
小讓娜有些疑惑,但還是在王大喇嘛的催促下,穿上試試。
這是一件大概介於披肩和短披風之間的外衣,只到胸腹部,用一顆大釦子在肩膀上固定。款式十分簡樸,就是大片的純白,沒有多餘的裝飾。只在胸前和背後,用漢字和希臘文寫了個“聖女”,還特意用長方框圈住,以此來強調,看著和符咒似的。
“這是生怕人家不知道麼?”郭康有些傻眼:“哪有把頭銜直接寫衣服上的。”
“你還別說,就是怕大家不知道。”王大喇嘛指出:“雖然老漢我不太會辯經,但怎麼跟基層教眾打交道,我還是清楚的。”
“這些老兄弟們啊,最多也就是在軍團裡補過課,能讀寫那麼幾百個字。你給他們說什麼宗教符號,說什麼神性象徵,他們是看不明白的。讓他們憑服制、符號、動作,去判斷人物身份,他們也做不到。”