正統大汗阿里不鴿 作品
第二百八十二章 可以和解麼?
“這些術語真的拗口啊。”讓娜公主感慨道:“說實話,我還是不太能理解這些。”
“因為‘德’這個概念,是個我們那兒特有的東西吧。”朱文奎想了想,說:“起碼我在這邊的時間,是沒怎麼聽歐洲人說過類似概念的。”燈筆小說網
“是不是和虔誠一個意思?”小讓娜分析道:“任何一名統治者,不管是君主政體,還是共和政體,都需要神學上的支持,來提供合法性。公教也好,拜上帝教也好,東方的‘天’信仰也好,大概都是一樣的思路吧。”
“也是。想說服不同的人,把大家組織起來,肯定都要依靠這些的。”郭康吃了個剛端上來的羅馬餃子,點點頭,簡單地說道。
“那郭公子覺得,這些組織方式,有什麼區別?”旁邊,正在喝湯的道衍和尚,突然抬頭問道。
他之前一直沒有說話,突然開口,讓郭康也有些意外。
他不太確定,對方是想考察下自己的知識面,還是想了解歐洲這邊、或者說紫帳汗國對於這個概念的理解。
不過,之前狄奧多拉和他說過,這次遇到什麼問題,儘量好好回答,表現一下就行。所以郭康也沒怎麼猶豫,還是直接說道:“我想,主要的區別在於號召別人時,提出的口號,以及背後邏輯上的區別。”
“邏輯……”道衍和尚嘀咕道:“自從貧僧叨擾貴地,與諸位師傅講論經義,就經常聽到這個詞,可惜還是未能通透。郭公子是怎麼理解的?”
郭康想了想,回答道:“在我看來,邏輯,就是分析和弄清‘因果’之間關係的學問。海西諸子都喜歡鑽研這個學說,試圖藉此認知世界,也認知自我。”
“那麼,郭公子覺得,認知的最後目的是什麼?”道衍和尚繼續問。
“是接近上帝。”郭康這次不假思索地說。
“上帝又是什麼?”道衍也毫不停頓,繼續追問。
讓娜公主皺了皺眉頭,小讓娜和狄奧多拉互相對視了一眼,又看向郭康。馬王妃和王大喇嘛都不做聲,只是保持常態的微笑。而朱文奎則在繼續吃餃子。
“上帝是不可名的靈。祂即是天父,也是太一,也是道的人格形象。我們不知道如何稱呼祂,於是冒昧地稱祂為上帝,尊為天父。”郭康說。