第五百二十四章 亞里士多德還能有天兄聰明?(第2頁)
“哪怕有些水平比較高的書籍,比如天方教哲學家經常喜歡引用的《亞里士多德神學》,就可以確定,並不是他自己寫的。至於那些水平本來就不太行的作品,更是沒法看了。這裡頭,肯定有不少奇談怪論,大家不要理會就行了。”
“那要是考證出來,真的是亞里士多德的觀點,怎麼辦?”有好事的人,好奇地問道。
“亞里士多德也是人,會犯錯也是正常的。而且,這是天兄當年的教導啊。”郭康反駁道:“亞里士多德還能有天兄聰明?”
“……”
眾人大概是沒想到還有這種辯論方式,一時啞口無言。
雖然全世界的人,似乎都傾向於直觀地認為,古時候的賢人是最聰明的,超過了現在——或者說,起碼是現在絕大部分人。但是,古時候的賢人也有很多,他們的說法,互相也會打架。而且,他們的地位,也有高低之分,在不同的派別裡可能還不太一樣。
拜上帝教這邊,已經算不錯了。隔壁天方教,因為長期沒有大牧首和教宗管,派別就更加繁多,甚至都有認為先知只是為王前驅、伊瑪目阿里才是胡大欽點使者的教派。碰到這樣的情況,就不好說哪個老祖宗才更聰明瞭……
當然了,在這邊,老祖宗們戰設定的話,亞聖估計是打不過天兄的。所以,這個辦法,雖然怎麼看都很奇怪,但倒是確實可以用。
“我們教會的一個本職工作,就是啟迪民智,排除矇昧。有條件的話,需要儘可能地教育普通人,教給他們足夠的理性知識,讓他們能夠清醒地認識天父賜予我們的世界,從而可以自行識別那些基本的邪說,遠離迷信。”郭康告誡大家:“這種事情不是一兩天就能做成的,大家還是要努力啊!”
對於這點,眾人倒是非常贊同,紛紛表示支持。
說完這些,郭康也不再繼續觀察,回到了走廊裡,準備繼續工作。
他經過大廳,正好看到一群人圍在那裡。
“那是怎麼了?”他問。
“那些法國人是剛才來的,說要找人。”一個修士告訴他:“他們公主現在還沒找到呢,聽說吳世子經常來這邊,就提前在這兒等著,想問問情況。”
“他得飯點才會來吧。而且這幾天他在外面挺受歡迎的,可能就不在這邊吃了。”郭康說。
“這倒無所謂,羅先生在呢。”修士指了指人群中間:“那些法國人跟他聊的挺好的。其實大家都更喜歡三國故事啊。”
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“希臘人都說,你是東方最優秀的吟遊詩人,見識廣,學問也高。這些問題,只要他們給你一說,你肯定就懂了。”其他人也附和起來。
“伱們要說神話,我也聽說過。”羅貫中也跟他們謅起來:“你知道麼?當年我們那邊,也有十字教,按他們的說法,諸葛丞相其實是移鼠的哥哥。所以,他對世間學問的理解,是超過移鼠的。論起來,那肯定是他更聰明瞭!”
“啊?”
別說那些法國人,就是郭康這邊,羅馬教會眾人也是一臉茫然。
“天兄比諸葛丞相要早吧?”有個教士驚訝之下,順口確認道。