第二十五章 政綱之傳(第2頁)

前途光明的官道修者，當然是兩條腿走路，既要更多的資源，又要更多的人氣支持。前途有礙時，說不得便要做些難看的選擇。

聽著太子對官道的闡述，結合所歷所見，頗有撥雲見月之感。

“姜望受教了。”

“此外。”姜無華又道：“‘人氣’關乎人心，卻又不僅在於人心。官道之重，更在於‘功業’，所以奸者亦可為能臣，惡者亦可有德功。”

說到這裡，他笑了笑：“其實善惡之事，又哪有那麼容易說得清呢？”

姜望嘆道：“確實如此。”

姜無華又道：“小到一鎮一城，大到一郡一國。在外樓之時，功業體現在人氣，人氣足則不虞迷途。在神臨之後，功業體現在道。為官亦是闡道。如若人去政息，因官道而成者，也將因官道而退。所以政綱之傳，一似於道統。政見相左，常常生死成仇！”

姜望直到現在，還不知道太子到底想跟他說什麼。但太子這番官道之論說得真是透徹，官道亦是修行！

難怪很多朝堂強者在歸隱之前，都要找人繼承自己的政業，這其實是在保住自己的修行！

“官道修者，修行更易。但官道一體兩面，官道修者，亦要為官道所累。政綱有繼，則可脫身，逐漸擺脫官道，修行歸於自身。屆時便是政息，也不足為慮了。”

若政綱無繼，說不得便是“道消”。

聽到這裡，姜望不由得想到，大概這就是國家體制與宗門的不同！

依託官道修行，在修行上會更快。但純粹的宗門修士，也會少去官道的束縛。

這兩者孰優孰劣不好說，但現世的格局已經可見。除卻那些頂級大宗門之外，真是天下無處不成國。

毫無疑問，在國家體制之下，更容易誕生強者。這就是為什麼道歷重啟以來，列國並起的原因！

歷史長河奔湧，多少浪花飛濺。

人族也在不斷地演進，多有變革發生。

從宗門林立到列國並起。

後人觀之，只嘆“原來如此”。

可若生在彼時彼地，那又不知是何等天翻地覆的變化。

這種“道路”的變化，人道洪流的席捲，只消想一想，便覺宏大！

“甚至於真人……”

太子似乎越說越有興致，忽然問道：“你可知雍帝韓殷？”

姜望心中微動，反問道：“雍國太上皇？”

“他便是極好的例子。”

姜無華撫掌笑道：“他靠雍帝之位坐穩真人、更圖再進，但或限於時，或限於勢，總之力有未逮，不能使雍國寸進，他反而累雍國。雖則迫於壓力，傳位於韓煦，但仍然抓緊權力不放，是實際上的雍主。蓋因他的當世真人之修為，需要不斷吸收雍國之國運才能維持。雍國若能不斷強盛，此是流水不腐，他吸收國運之時，修為增益也能反哺國勢。雍國若止步，那麼他就成了雍國最大的蛀蟲，早晚受誅！”