第二十五章 政綱之傳(第3頁)

原來如此……

原來如此！

姜無華並不敢真的大言不慚，聊聖天子為何立儲。

但在闡述過官道之後，借韓殷之事輕輕一點，已經說得明白。

帝王之道，亦在國家體制中。

當今齊天子修為蓋世，帶領齊國成就東域霸主，自是雄主功業。但於官道之上，想要再進一步，已是難能。

擺在齊天子面前的，其實只有兩條路。一是橫掃六合，一統天下，以此功業，自然蓋世無雙，超越超凡絕巔。第二嘛，便該嘗試脫離官道束縛了，但就像其他官道修士一樣，天子至尊之位，亦須有人承其功業。如果他退位之後，齊國勢衰，那他不僅無法脫離官道，將無上修為歸於自身，反而會被衰敗的國家拖著下墜。

所以無論是從修行的意義上來說，還是從個人情感、功業上來說，天子都需要一個足夠繼承其功業、至少也是能保住齊國霸主之位的繼承者！

這是之所以需要立儲的原因！

神臨壽過五百，真人壽過一千。

但很少有國君掌權百年，就是因為國君已是體制最高，進無所進，一旦國家停滯，需要不斷地汲取國運，以鞏固修為，自身便成了國之蛀蟲。

要麼等著被人推翻，要麼拖著國家一起消亡。

如韓殷者，便是既在官道上無所進，又沒有脫離國家體制的勇氣，掌權三百餘年，其實是拖累著雍國一起腐朽。用雍國的國運，續他韓殷自己的真人修為。

無怪乎雍國日薄西山。無怪乎莊高羨杜如晦君臣敢悍然開啟國戰，以弱擊強。

實是那強者，其實也外強中乾！

姜望只覺越是琢磨，越是感觸無窮。

以往許多想不明白的事情，現在豁然開朗，儼然看到了新世界。

不愧是合百家而成的“官道”，難怪在道歷新啟之後，至今日不到四千年的時間裡，就已經成為現世主流。

真是一個浩瀚無垠的修行世界！