第一百一十二章 萬般皆在修行中

上古魔窟裡黑衣魔族那一槍，和洗月庵裡養傷的日子，算是強制性地勒住了馬蹄。

一直以來一刻不敢停歇、一息不肯停留的姜望，不得不停下腳步，鬆了他緊繃的弦。

弓須養弦，劍須養鋒。

人非器物，更是該有鬆弛之度。可是就像玉真所說的那樣，姜望太不肯放過自己。

披荊斬棘，絕不退縮，破敵的時候，也難免自傷。

強大的時候可以掩蓋一切，晦沉的時候，不免照見傷痕累累。

僵臥孤衾的日子，又何嘗不是一種放鬆呢？

就像是睡了很長的一個覺，此時醒來，萬物復甦。

在這無邊的草原上自由行走，姜望左手拄杖，右手捧著一卷書，時不時看上一眼，便誦讀一整頁——書是來草原之前，在路邊的書店裡買的。

重玄勝要他隱藏行跡，扮演好失蹤的天驕，以利於齊景談判。劫後餘生的他，本也不打算再做什麼大事，繞行去懸空寺的漫長旅途中，正好撿起之前“讀萬卷書”的念頭。

養傷是一事，早課晚課是一事，道術琢磨是一事，劍術雕琢是一事，感受世間風物是一事，讀書亦是一事……

萬般皆在修行中。

向內認識自身，向外認識世界，就是人成長的過程。

姜望此時讀的這本書，名曰《白虎通義》。卻不是什麼兵家典籍，而是一部號稱“講論五經同異，統一今文經義”的儒家經典，當然它所謂的“今文”，已是昔年成書之時。“統一”的自然只是當時當刻，而未及、也不可能及現世。

如今讀來，難免有些不合時宜的地方。

曾經與朋友們討論讀書一事，照無顏便建議他讀此書，說是“此書經典之處，再過百年也不過時。而恰是有些不合時宜的地方，才不至於將你框了進去。”

意思是說，那些與現世儒學矛盾的點，可以幫助姜望擺脫禁錮，叫他不至於陷進去。這是知道姜望並非儒家門徒，所以給出的恰當建議。

照無顏還說過，讀《白虎通義》，最好先讀《春秋繁露》，因為這兩本儒家經典裡，前者恰是繼承了後者。但姜望在書商處沒有買到，只好先讀了再說。

此外，在姜望表示要讀書之後，李龍川也推薦了一些兵家經典，許象乾熱情推薦了……他自己編纂創作的《神秀詩集》。