第三十四章 離罷春車向鏡湖(第2頁)

姜望這邊將出行前禮部官員準備的禮物送出去，剛剛在敏合廟童子的引領下落腳，宇文鐸便興致勃勃地過來邀請，說要帶大齊武安侯見識草原風光。

便是看在汝成的份上，也是不好拂他面子的，姜望也就暫停了對目仙人的探究。

順便帶上羨慕得眼睛都綠了的喬林，三人自去瀟灑。

出了莊嚴肅穆的敏合廟，宇文鐸整個人都精神煥發起來。

“咱們牧國雖不見秦樓楚館，未如齊國水榭、景國雲臺，卻也別有妙象！”辮髮顫動間，他一臉驕傲：“侯爺可知神恩車？”

不待姜望接話，他自己已經陶醉了起來：“妙齡男女，自沐神恩，心懷悲憫，尊奉本欲，肉身佈施，德澤天下……美哉斯言，妙不可說！”

這都哪裡來的詞？

姜望表情古怪。宇文鐸說帶他去見識草原風光，他還以為是臨淄七景之類的地方，沒想到是要帶他去見識這個……

神恩車這麼有名，勤讀史書如他，自是知道的。

名頭很大，其實就是牛車。唔，帶車廂的那種。

最早是為了部族的繁衍而誕生。

歷史上草原的環境相當惡劣，萬萬不似今日這般燦爛美好。

因為與無盡荒漠為鄰的關係，飽受魔氣死氣侵襲，境內災禍不斷。姜望曾經在草原所遇到的白毛風，相較於灰暗時期的那些災厄，簡直不值一提。

那時候遷徙是一件危險的事情，各部族之間少有交流。自然的災厄就是關鎖，很多部族困鎖著困鎖著，也就消亡了。

彼時的草原共主就想了個法子，以牛車裝載適齡男女，派專人保護，送往各大部族巡遊，尋合適的對象匹配……一夜春風后便離開。

那時候這車又名“春車”，取其生生不息之意，漸而成了一種傳統。

後來蒼圖神教興起，傳教神使借用這個傳統，並將之發揚光大，用以籠絡信民。

因為春車上的妙齡男女，都是神的信徒，沐浴神光，能夠放大愉悅，比之什麼青樓妓館，不知高到哪裡去。又不用花錢，只需付出信仰。所經之處，往往排起長龍……

後來它的名字，就變成了“神恩車”，意為蒼圖神對信民的恩澤。

與佛門菩薩肉身佈施故事，倒是頗有相類。

宇文鐸又神神秘秘地道：“咱們要去的，可不是那種普通的神恩車，而是停駐在至高王庭裡的神恩廟。並不對外開放，裡間都是貨真價實的神華女子！即便是我，想弄到名額也是費了很大的勁。”

“我也聽說，我也聽說過！”喬林興奮不已：“據說那些神華女子，個個晶瑩剔透，欺霜賽雪，風情無限呢！”

回頭瞧見姜望的表情，立即嚴肅地道：“侯爺一定要去批判一下！”

姜望擺擺手，對宇文鐸道：“宇文兄的好意我心領了，但還是算了吧，我對這些不感興趣。”

他不需要被佈施，更不需要這種形式的“被佈施”，尤其不願意被人用這種方式傳教。

草原真是個危險的地方……

宇文鐸愣了一下，顯然沒有想到會被拒絕。

但凡對草原有些瞭解的，都應該知道神恩廟的名額是多麼大的誠意。

但凡知曉神恩廟的，怎會不想去見識？

“可能我沒有說清楚。”他頓了頓，瞧著姜望的臉色，小聲說道：“神恩廟裡，也有神華男子……”

喬林立即眼觀鼻鼻觀心，耳朵豎老高。

姜望不得不認真一點地說道：“其實我更希望宇文兄能帶我去看看草原的風景……真正的風景。比如天之鏡，不知現在方不方便？”

宇文鐸豪爽一笑：“侯爺想賞景，自然方便！”

其實這時候的天之鏡，正在休漁期，是不允許牧民靠近的。但以宇文鐸的身份，特例安排一下，自也不是什麼問題。

當下便轉道出城，三人並馬，往大名鼎鼎的神鏡湖而去。

作為草原上最大的湖泊，它像一面鏡子，鑲嵌在無垠的草原。它是東部草原的中心，是草原人的母親湖，哺育了太多生命。

它像是一塊凍琥珀，像是截取的一段天空。那麼晶瑩、澄澈，又靜好。

任何言語都無法形容它的美麗。

能夠描述一二的，只有站在那黛青色的湖水前，那“靜水悠悠在心頭”的感受。