第四十九章 彼岸金橋人自渡(第3頁)

金身一現，鬥古戰今。

天光彷佛一時已暗了，此方只有一個耀眼的存在。

紅底金邊的武服，鼓盪獵獵之風。

他的身軀如同金鑄，天驍刀抵天而起，瞬間已經跨越了較武臺的距離，一刀當頭斬落！

此刀落下。

有千山墜，萬河奔；有飛鳥盡，狐兔死；見得王朝興滅，滄海桑田。

人物山河一幕幕，皆在刀勢之中幻沉幻浮。

佛宗刀術，大幻因陀刀！

梵文之中，因陀羅乃是眾神之王，此刀以此為名，其力其勢，可見一斑。

元神海中，姜望以六慾菩薩製造極樂幻境，要叫鬥昭沉淪。

到了身外，鬥昭便以此刀斬出幻象重重，欲使姜望矇昧。

端的是爭鋒相對，不讓分毫。

面對如此一刀，姜望足踏地磚，不退反進，已然拔劍出鞘！

天地之間，好像亮了一瞬。有一道如遊電般的白芒，在一個微渺的間隙裡閃現。

一閃而逝，幾如幻夢。

他的劍還在手中，彷佛從未出鞘過。

人們也未曾聽見劍鳴。

但是那千山萬河，飛鳥狐兔，全部從中間裂開。

整個大幻因陀刀斬出來的層層幻象，如黃葉凋於秋風中，一片一片地碎滅了……

姜望此劍，名為“一線天”。

可以視為“名士潦倒、生死勾仇”的進階劍式。

曾在斷魂峽，仰見一線之天，行走生死一線。躍出命運長河，又復落回命運河中。

得成神臨之後，在稷下學宮裡靜心修行，偶有所得，但未能圓滿。

前幾日深入邊荒，獵殺魔物，靜聽駝鈴，見兩族生死之線，這一劍終究成型。

一劍橫出，這邊是天，那邊是地。這邊是生，那邊是死。

如此破滅了鬥昭的大幻因陀刀勢。

如教佛陀寂滅。

此時兩人已經近在遲尺，姜望的體表，都已經被鬥戰金身的金輝照映。

而他只是施施然一個瀟灑地反拉，長相思這一次以清晰的姿態出得鞘來，斬出萬千劍絲皆如雪，是此一劍霜雪明！

他的劍氣成絲，彷的是張巡的丹心劍。最早是以雄厚的神魂之力和星光之力強行疊加，用笨法子達成相近的效果。

如今神臨已成，凝練了靈識，卻也仍然沒有走張巡的路，而是最大程度上利用自己的七星聖樓。融星光入劍氣，凝而成劍絲。

比起張巡的劍氣之絲來，不夠純粹，不夠鋒利，但更磅礴，數量更多。

以劍式本身而論，它不如張巡的劍氣之絲。可是在姜望貫通星路，幾無限制的星光流瀉下，它可以毫無懸念地撲滅張巡那一劍——倘若不贖城那一戰後，張巡於此劍氣成絲上，沒有太大的進步。

霜雪明在姜望這裡，是完全地以量取勝。

這一劍斬出，真如明月高懸，漫天飛雪。

什麼熾陽、什麼鬥戰金身、什麼青牙臺，一時全都看不到。

視野所及，皆是茫茫的白！

哪怕是以金公浩的修為，此刻運足目力，也沒能看到劍雪下的兩個人。

因為他所看到的不是幻象，不是劍影，而是實打實的劍氣之絲。

每一道劍絲，都是極致凝聚的劍氣，如有實質，切金斷玉。

而鋪開在此刻，是這般雄渾，這般澎湃，簡直是怒海東來！

唯獨是交戰的兩人，都能夠洞徹彼此。

鬥昭身在白茫茫的劍雪明月中，勢未減，氣未弱，施施然連演三式——

斷塵緣！坐枯禪！見菩提！

好一柄兇厲的天驍刀，此時卻莊嚴肅穆，寂滅照影。

好一個鬥昭，將一套大幻因陀刀，斬出慈悲，斬出生滅，斬得如佛陀再世！

叮叮噹噹如風撞銀鈴，鏘鏘鏘鏘似鐵匠錘劍。

漫天白雪漸稀薄。

如此巨量的劍氣之絲，竟然在幾息之間就被鬥昭絞盡了。

而他自茫茫雪色中撲出來，金邊紅衣像是開在雪中。

仍是直面姜望，雙手直握天驍刀，此人如此狂妄，此刀如此張揚！一記斜斬正當頸！

空間驟然一凝。

四周空氣瞬間排空。

在姜望的頭頂，懸起一個血色的“斬”字，有一種天地不易的剛硬，勾折之間是鮮血淋淋。

冷酷無情，極盡威嚴！

佛來誅佛，神來斬神！

此是為法家絕頂刀術，一字斬立決！