第三十七章 是否有仙(第2頁)

“仙”大約是一種強大的指代，是某種超越凡俗的概念。

那仙無處不在。

仙也並不存在。

但在漫長的修行歷史，“仙”還有過一個具體的定義一一那就是仙宮時代中，那些以“術介”為核心、創造了全新仙術體系的仙人。

仙宮時代，或稱仙人時代，已經徹底地落幕了。

所謂“革新天地之法”的仙術體系，也被撕扯得七零八落，失傳的失傳，空白的空白，剩下的也被拆碎了、搗爛了，盡歸於道術體系中。

久不聞世間有仙矣。

九大仙宮全都破滅，那些輝煌的盛景，被碾在塵中。

曾經盛極一時的仙宮傳承，被一一斬斷，只有零星碎片散落天涯，偶然被行人撿拾。

姜望正是那漫長時光，撿起仙宮碎片的幸運兒之一。

當然，那或許並不是幸運。

時間還沒有給出最後的答案。

天人法相淡漠地看著原野：“我想知道，道友是以何等身份，在問這個問題。”

原野箍發的法環，有奇妙的紋理，梳理著他的長髮，彷彿也一刻不停地梳理著道痕。

“今日於朝聞道天宮求道者，有身份之別嗎？”他站在那說道：“又或者說一一身份不同，在你這得到的答案也會改變？”

“篩選是法家的事情，我只傳道，不在乎你是誰。”

天人法相淡漠道：“答案就在那我不會更改。但我需要知道你誰，才知道我要怎說，你才聽得懂。”倘若傳道者不能做到一視同仁，朝聞道天宮就失去它創建的意義。

這正是姜望以天人法相坐鎮於此的原因。

仙龍驕傲，魔猿暴戾，眾生慈悲，真我縱意，唯有天人，高渺淡漠，最接近公平。

“你看到我是誰，我就是誰。”原野道直身在彼，立於殿中，但不被這座論道殿所籠罩。握道在手，忽而如在天外：“你想給我什答案，我就收穫什答案。”

坐在最後排的孛兒只斤伏顏賜，忽而抬起頭來。那雙灰色的眼睛，在一貫的死意和神意之外，有了驚訝的色彩。

因為在這個時候他忽然意識到一一原野並非原野。

而是那位現世神祇意志的載體。

伏顏賜年紀雖小，卻是聯席長老團首席長老孛兒只斤鄂克烈的曾孫。天生一對灰色的死亡之眸，不需要怎學習，就能夠把握死亡的力量。

孛兒只斤家族傾族培養，鄂克烈更是時常把他帶在身邊，言傳身教。他雖然還沒有正式開始修行路上的衝鋒，只是吞丹開脈在遊脈境徘徊，但懂得的事情已經很多。

尤其懂得神祇。

這個原野的身份，他此刻說話的姿態，以及原天神的相關信息，這些結合在一起，輕易指出提問者的真實身份。

而原天神，也並未掩飾。

聯席長老團最早是分享君權的力量，與牧天子並立在神權之下。後來聯席長老團先被壓下，臣服於君權，再後來神權也被壓下。

大牧女帝赫連山海的意志高於所有。

在這個過程中，李兒只斤家族對神的理解，十分深刻。

伏顏賜太知道現世神祇的強大，他很清楚草原上正在發生什。

此刻他的眼睛，也一再地告訴他，關於現世神祇的磅，那是淵深不測，根本不知盡處、無法勾勒的偉大力量。

所以他也尤其地難掩驚意一原天神為何來此？

現世神祇，也需要向姜真君求道？

或者說，作為現世唯二的現世神祇，原天神將有什動作？是否會影響草原？

想到這些，伏顏賜默不作聲地給那位躲在藏法閣的現世神使大人，寫了封信。

這複雜的事情，總不能讓他這個十一歲的孩子來負責吧？

“我看著你，忽然在想一”

天人法相淡聲道：“若是原野站在我面前，他求的是什道，他會問什問題。”

對於姜望來說。

名為原野的祭司走進朝聞道天宮，這本身就是一種昭明。

原野沒可能通過劇匱的九格考核。

所以來的只能是原天神。

作為所謂的“神命之子”，當他的身體被使用，他就已經死了！

原野定了一會兒，忽問：“你跟他很熟？”

天人法相道：“不算。”

原野又問：“你很瞭解他？”

天人法相道：“完全談不上了解。”

“那就收起你氾濫的同情心吧。”原野淡漠地道：“他跟你沒有任何關係。你也不知道他是怎樣歡天喜地的迎接神命之尊，怎樣快活地度過這些年。再給他一萬次機會，他會做一萬次這樣的選擇。”