第四十二章 燃燈過去(第2頁)

一月上大夫張拯使魏國。

二月獻谷鍾離炎登書山。

國家改制，政權動盪，君亡相死。如此種種所必然面臨的外部風雨，楚國替越國擔了！

楚國政改裡的種種大膽妄圖，都可提前在越國嘗試。能則大步，不能則止。

小小一座門前菜圃，無論怎麼折騰，其蒂結的果實，最後都必然是楚人盤中餐。

如樞官朱虞卿所言"大可閉看風吹雨，臥聽絲竹，執箸而慢食也。"

諸葛祚對此有不同意見一一越地相對於楚地，是有其優勢的。

一則公卿盡死船小好調頭。二則"試田"更大膽，步子邁得更快照料得好了，豐沃遠勝後來者。

人道洪流所反哺的第一波豐厚資糧，就是越地的希望所在。享盡改制紅利，一躍飛昇。大約也是高政看到的天光。

在這件事情裡，凰唯真的態度也至關重要。畢竟即便真能攫取天光，也要鳳棲梧，才能彰溼。

從某種意義上來說，或許高政才是凰唯真最純粹的同路人。畢竟他都死了，再無所求。不過是求一個永昌不衰的越國，希望它可以在凰唯真曾經的理想裡實現。

但越國是否足慮，是對楚國而言，龔天涯無疑是需要他諸葛祚重視的人儘管前有左光殊，屈舜華，項北，再前有鬥昭，鍾離炎，但風流大楚，自不欺年，十五歲的龔天涯，應是他諸葛祚的對手。

龔天涯的天賦並不是最驚豔的，比之鮑玄鏡，宮維章這種絕世之姿，顯然差了一絲。

然而他的危險之處，不在於此。

用爺爺的話說，這是一個有信念的人。

人一旦有了信念，就很難打倒，不肯燃盡。

堂堂星巫都不視之為一個孩子，而將他當做一個需要認真對待的人。

諸葛祚更不覺得自己有輕慢的資格。

他在觀察龔天涯，觀察於羨魚，觀察範拯觀察他未來的每一個對手。

他當然也不會忘記，臨行前爺爺所說的重中之重那即是原野所問，在坐求道者都十分關注的"天上仙"！是的，楚國之星巫，也問"天上仙"。

好像那些真正的智者，或者說對這個世界有某種程度認知的人，都篤定姜望在天道深海里洞察了什麼。

在進入九格考核前，爺爺跟他說，論道殿座次是三十六，宜晚不宜早。

如果此次問道進程過半，還沒有人提及"仙人事"，諸葛祚就需要站起來問一問姜真君，天上是否有仙！把姜望的答案，帶回章華臺。

如果其他人已經先一步問了，他就絕口不提此事，仔細觀察諸方反應。

如果先問天上仙的是景國人，那他就可以在之後的時間裡，找機會問一問自己想問的道途星巫自然有規劃，早慧如諸葛祚也有自知，但今日姜望這個名字，即便放在星巫旁邊，也璨光不掩，自能剖石見玉。

如果先問天上仙的不是景國人，他就緘言守道，不使人知楚問仙。

爺爺的謀局風格就是如此，每一種迭擇，每一個細節，都要考濾周詳。哪怕只是他這樣一個十二歲的孩子來到朝聞道天宮求道，爺爺都要替他考慮到方方面面，諸如甲乙丙丁各條路，條條都說清楚怎麼選，就算派個傻子來，只要照著命令做，也誤不了事怕只怕有點小聰明的，有自己的想法。

坐掌章華臺，而事事親為，事事繁細。一生如此難免見疲，為國尤其傷神損意。

哪怕現在又增補十二樞官，分擔章華臺壓力，爺爺的情況也不樂觀了，朱虞卿，李衡華他們，更像是一種交接

諸葛詐不願細想。

他自是相信爺爺的智慧，也仔細思考爺爺每一個選擇背後的深意。

在原野提問天上仙之時，於羨魚有所觸動儘管她掩飾得很好，但未能逃過諸葛祚的眼睛。

很明顯，於羨魚就是爺爺所猜測的，景國那邊大約要問天上仙的人。

事情在這裡就有趣了！

仙人時代已成煙，人間並無一個仙人在姜真君自有其道，仙宮傳承只是他所馭之器，並非根本。就像秦國許妄是貞侯，而非因緣仙人。

而無仙時代，諸方都問仙。其意在誰？

楚國的諸葛祚，景國的於羨魚，和國的原野，都要問同一個問題。卻各有其謀，所求並不相同，但隱隱綽綽的織網，已叫諸葛祚覺出恢弘！