情何以甚 作品

第四十五章 日落(第3頁)

相對來說,景國對天馬高原享有更多的權柄,因為它延續的是道門留下來的權利。

所以哪怕荊國不同意,景國仍可以單方面地毀滅神原。

中央第一帝國的底蘊,真個發起怒來,的確是可以不在乎任何勢力!

這一切,原天神又如何能不知?

但天馬原,實在是沉寂了太久……

眼見得道歷新啟以來,姬符仁、嬴允年、凰唯真,一個個跳出絕巔,超脫而去,祂卻始終停滯在這裡,不能得到與神位相匹配的尊重。

祂明明已經如此之近,似乎觸手可及。卻又如此之遠,彷彿間隔永恆!

修行到今天這樣的境界,祂真正的超脫路,只有兩條可以走。

一條是把握神話時代破碎時,諸神黃昏的最深處,由無數破碎神意所凝結的冠冕。真正拿到天馬原的權柄,自此有真無上,不必再受景國和荊國鉗制。到了這一步,前路再無阻礙,距離真正的超脫者,只是時間問題。

一條是親手完成真正的神殞,徹底凝聚“殞神”的現世神祇之位格。這是直接跳出天馬高原,成就無上永恆。

這兩條路都只差一步,可也幾乎都看不到可能性。

黃昏神冕被景國和荊國所分割。祂哪邊都動不了,更不必說盡取於掌中。

能夠助祂超脫無上的神,當前只有一個,懸照在草原上的蒼圖神。

那是真正的現世神祇,遠不是祂能夠比擬。

神霄戰爭即將到來,這是萬古未有的大變革時期,無數隱秘存在都陸續掀開佈局,祂也想抓住這難得的時機,在這期間把握永恆。

可惜祂披枷帶鎖,比敖舒意更拘束,卻遠比敖舒意孱弱。一舉一動都被注視著,只能被動地等待變局。

如果再來一次,祂會怎麼選?

還會不會躲去朝聞道天宮?

原天神獨自緘默了許久,最後走上供臺,站成了一尊泥塑。

……

……

“掌教大人,怎麼說?”

天馬原上,宋淮和巫道祐仍未離去。出聲詢問的,是北天師巫道祐。

雖然歸屬於大羅山,資歷又很高,他還是對宗德禎保持了足夠的尊重。

殷孝恆的屍體還靜躺在那裡,未被收殮。

因為他的死亡,的確疑雲重重。沒有景國內部力量的勾結,不可能這樣突兀地死去。景國內部對此有疑惑的各方勢力,都要來看一眼。

宗德禎只說了三個字:“平等國。”

宋淮轉身就走:“我去做事。”

“隕仙林那邊,晉王已經去了。”宗德禎說。

宋淮站在那裡,沒有疑慮。

殷孝恆的死,太惡劣了!

在現世用暗殺的手段,謀害八甲統帥一級的名將,這是完全不把景國放在眼裡的行為。

景國的尊嚴,是道國集體利益的體現。

針對此事,這一次景國內部已經達成共識,諸方都不會保留,必要叫這個天下看看,景國的力量是否還在!

不僅僅是紫虛道君宗德禎下山,就連從來不問世事的混元道君虞兆鸞,也已經做好了下山的準備。

宋淮和巫道祐來天馬原,宗德禎進原天神廟,晉王姬玄貞去隕仙林討伐天公城——諸方擰成一股繩出手,又彼此監督,誰也沒有做手腳的空間,誰也都要盡力。

宗德禎抬頭看了一眼天空。

滂沱血雨已經停下了,但還留了些許血色,染在晚霞中。

天馬原之外,尚是正午,此處仍是黃昏。

時間的流逝,並不會影響這裡。

“這裡的黃昏,是整個現世最美的黃昏。是因為神血把它染得這樣美麗,是一個輝煌時代的破碎,才讓它如此珍貴。”宗德禎莫名地感慨。

宋淮道:“天馬高原上,永遠是黃昏。”

“明天的黃昏和今天的黃昏,是一樣的麼?”白髮白鬚的巫道祐,略顯悵然地問道。

宗德禎道:“都說遠古八賢之風后,二證超脫,亙古唯一。開啟神話時代的祂,也的確是風后的一縷殘魂所證。但此風后,已非彼風后。”

黃昏下,玉京山大掌教的聲音意味深長:“祂是蒼天神主,不是人皇八賢。”最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝