第45章 氣運之分(第3頁)

 除非學說創造者隕落，或者學說創造者放棄學說的氣運。

 當然如果在原有學說的基礎上，豐富學說的內容，同樣的學說就會有二祖，三祖。

 但人族的文明在不斷地重啟，大部分的氣運都歸於帝皇。

 一個學說只佔據了一個文明的極少一部分，能承載的大修行者有限。

 但學說的氣運是可以不斷地積累的。

 佛家和道家是因為出現了佛主和道主兩個真人皇境，使得兩家的學說和兩位真人皇境的聯繫太深。

 即便出現了豐富學說的二祖三祖，但因為境界和佛主和道主差距太多，自己豐富的學說和兩位的差距太大，也不能重現佛主和道主的奇蹟。

 而儒家因為禮學，使得氣運和始祖的聯繫更深。

 最終使得儒家的氣運，大多歸於始祖。

 而兵家，墨家，農家等學說的情況和佛道儒三家不一樣，這些學說的創造者並未將氣運歸於自身。

 因此很容易出現被佛道儒三家壓制的情況。

 但這些學說的氣運在不斷地累積，一旦出現能夠承載這些氣運的人，就能將其送到人皇境。

 這也是為何說佛道儒三家的修行者很難出現大修行者的原因。

 可見各種修行對人族氣運的需求都很大。

 人族分成兩支，一支在星空征戰，一支在地星。

 顯然在星空征戰的人族付出的更多，更應該得到人族氣運的加持。

 但當地星出現統一之戰的時候，如趙軒這樣地星近乎無敵的存在，會在統一之戰中佔據很大的功勞，就會得到很多的人族氣運。

 人族大能可不會留下如此大漏洞，這樣的話會有無數的神境和聖境想方設法留在地星等待機會，或者自己想辦法打破地星人族勢力的平衡。

 使人族陷入無休止的戰亂之中。

 因此當人族的統一之戰開始之後，皇庭會下發命令讓神境和聖境離開地星。

 當然趙軒也是可以留在地星的。

 畢竟統一之戰可以是一個漫長的過程。

 但如此的話，最後的勝利者九成九的可能還是秦國獲勝。

 趙軒想要趙國獲勝，就要用手段。

 趙國如果獲勝，即便趙軒離開地星。

 但趙國的勝利相當於農家和兵家的勝利。

 農家和兵家的氣運就會大漲。

 趙軒是農家修行者，趙玄成是兵家修行者。

 農家和兵家積攢了數十萬年的氣運，就會反饋給兩人。

 到時候即便兩家的氣運沒有完全認可兩人，但也能讓兩人剩下幾萬年的修行時間。

 對聖境如同烏龜的修行速度，趙軒還是有些不習慣。

 聖境之前，皇趙一甲子的氣運加持，就讓兩人聖境之前的修行有如神助。

 短短的數百年就造就了兩個無量聖體。

 當然兩人的成功不能全部歸結於皇趙一甲子的氣運加持，畢竟皇趙萬年，得到一甲子氣運加持的人有數百人，最終也只有兩人成就無量聖體。

 顯然趙軒自身的神通在其中起到了決定性的作用。

 但那順風順水，無災無劫的修行氛圍，實在是太符合趙軒的脾氣了。

 要知道趙軒的前世可以稱得上是半個宅男。

 若不是有生活需求，趙軒可以連續幾個月不出家門，數年連村子都不會出。

 每天都能感受到精進的修行，其中的樂趣，要比宅在家裡看手機，玩遊戲可有趣的多。

 最後看似趙軒和趙玄成他們最後沒有參與最終的統一戰爭，不會受到太多統一氣運的加持。

 但學說本身的氣運就能讓眾人賺的盆滿缽滿。

 這也是為何趙明誠父子為何對趙軒如此信服的原因。

 同樣的目的，但最終想要獲得利益不同，沒有利益之爭，就能同心協力，向著統一目的用力。

 趙軒一邊頂著焚星之火的吸引之力，一遍接受分析從中土傳來戰爭的信息。

 從某種方面來說，蛇蔓和趙軒的關係要更加親近，蛇蔓的初衷是趙軒的護道者。

 只是趙軒決定走全知全能的神話大羅之路之後，修行就脫離了一般修行者的限制。