第66章 化形(第2頁)

 表現形態覆蓋概念形態，概念形態覆蓋原始形態。

 生靈消耗生機，先消耗氣，在消耗氣，最後消耗炁。

 同樣生靈成長的時候，炁會被氣覆蓋，氣又會被氣覆蓋。

 讓生靈只能被動的提升炁，而很難直接提升炁。

 也就是自己的本源。

 先天轉後天是天道的規則，就像人族的生存需要食物，但是食物要經過加工才能被人族更好的吸收。

 在這個炁返後天的過程中，氣是由種族肉身生產，氣從天地之間轉換。

 而生靈歸屬人道，天地之氣歸屬天道。

 所以生靈在成長的過程中，逐漸被打上人道和天道的痕跡。

 這個時候就顯現出元炁濃郁的好處了，你的元炁越濃郁自我痕跡就越明顯。

 要想掩蓋你的自我痕跡，人道和天道需要付出更多的代價。

 表現方式就是人道付出的代價越多，你的氣越強，生命力也就越強，肉身也就越強大。

 天道的代價越多，你的氣也就越強，能夠調動的天地之力也就越強。

 東海遺民近血繁衍的骯髒事，其實就是想要提升後代的元炁。

 五經修行起來痛苦不堪，也是為了提升元炁。

 人族的九大分身同樣也是為了最後的融合的時候，提升元炁。

 兩個嬰兒體內的元炁相當於五代後天人族，通俗一點就是兩人的元炁是正常人的八倍。

 當然這個八倍也不算合適。

 可以說每個生靈的元炁都是一樣的，但是你能使用調動的部分能有多少另當別論。

 先天人族的元炁是一，能夠調動的也是一。

 第一代後天人族是一，卻只能調動二分之一。

 第二代四分之一，第三代八分之一，第四代十六分之一，第五代三十二分之一，第六代六十四分之一，第七代一百二十八分之一，第八代二百五十六分之一，第九代五百一十二分之一。

 所謂君子之澤十世而斬，放到人族的血脈之上一樣通用，到了第十代基本上已經細化到超過人族的感知能力，一千零二十四分之一和零沒什麼區別。

 好在人族有大能，人皇羲發現，近血婚配生子容易產下死嬰，病嬰，殘嬰，所以禁止了人族的近血結合。

 這也是人族綱常倫理的啟示。

 但是人皇羲發現，遠血的結合讓人族的先天血脈也越來越稀薄，修行越來越難，第七代開始便猶如絕靈之體，難以感知到天地靈氣。

 所以連同人祖燧，人祖巢，人族淄，人皇炎，人皇姬在內的六位人皇位修行者，以斷絕自己的修行大道為代價，將自己的道之根本八卦之氣打入人族血脈之中。

 人皇姬的金德之道，斬斷了血脈下限，讓人族的血脈只能被稀釋到第九代，保留能夠修行的資格。

 人皇炎的水德之道，讓人族後代的血脈化作同源而出，有了互相融合的前提。

 人皇羲的八卦之道，讓人族後代的血脈可以融合到一起，八倍融合之後達到第六代血脈，能夠感知到天地靈氣。

 人祖巢的土德之道，為人族後代鋪設一條修行之路，只要有修行之法即便血脈如何稀薄也能修行。

 人祖燧的火德之道，讓人族後代可以修行提純自身的血脈，達到血脈返祖的境界。

 人祖淄的木德之道，讓人族後代能夠通過同源感應，修補自身血脈的缺失。

 一代人族的瓶頸是天皇境，二代人族的瓶頸是人皇境，三代人族的瓶頸是帝皇境，四代人族的瓶頸是皇境，五代人族的瓶頸是聖境，六代人族的瓶頸是神境，

 血脈六十四分之一，也就是六代人族，瓶頸是神境。

 而神境之所以成為凡俗和長生者的界限，原因之一就是突破神境意味著你打破了後天制約你的血脈桎梏。

 唯有這樣的人族，才是被先輩認可的人族。

 而做代價遠古時代的六位人皇位修行者，人祖燧，人祖巢，人族淄，人皇羲，人皇炎，人皇姬，不得已只能轉修大道，自身失去了證道人皇境的資格。

 六位人皇位的轉修期間，可以說當時人族的境地已經達到了一個十分危險的境界，