第68章 配合(第2頁)

 但是其他諸家的修行之法如果修行成功，其威能也不比三道差。

 尤其是三道修行之法為了傳法天下，通用化之後，少了很多極端的修行之法。

 極端往往意味著強大。

 其他諸家沒有去除這種極端，同境界甚至要比大部分三道修行者強大。

 比如儒道的儒道長河之法。

 葬家的驅龍定穴之法。

 陰陽家的陰陽磨盤之法。

 縱橫家的縱橫雙劍之法。

 墨家的點物成兵之法。

 此五法都是一等一，十分強大的傳承。

 只是入門太難了，入門這一步就阻擋了九成的人，入門之後還要阻擋同化，避免自己化道成為傀儡，又淘汰了剩下一成裡的九成。

 能夠修行成功的只有百分之一。

 趙軒的五德分身沒有修行三道，而是分別選擇了儒家，葬家，陰陽家，縱橫家，墨家進行修行。

 雖然只有短短六年，但是因為是太歲血肉塑身，自身的等級本身就是五境力量，所以進境都十分快。

 人皇道的修行，前四境三十六品，每一境都是三品修精，三品修氣，三品修神。

 但是包括仙家，佛家在內的諸家，先修三十六品精氣，為的就是打造一副肉身，可以承受強大的氣。

 五德之氣的化身，本身就是聖境太歲血肉，和聖境級別的力量，修成三十六品精氣自然十分容易。

 而要突破聖境就難了，這些百家的修行之法可沒有無量聖體的說法。

 但是儒家需要接引浩然正氣，葬家需要接引地脈龍氣，陰陽家需要接引青濁二氣，縱橫家需要接引虛實二氣，墨家需要接引萬化之氣。

 陰陽家和縱橫家暫且不論，其他三家的浩然之氣，地脈之氣，萬化之氣，都是八境的力量。

 也就是說三家的入門需要第四境煉化一道第八境的力量。

 他們可不是趙軒，趙軒有金花化靈和金花悟道，不管如何層級的力量，經過金花化靈分化，在經過金花悟道和自身的三寶一融合，不管多麼強大的力量都能煉化。

 尋常之人能夠越一境煉化便是天才。

 否則高境也不會對低境造成碾壓。

 而陰陽家，縱橫家兩家自然不用多說，正常的修行者都是隻能承受一種力量，陰陽家和縱橫家卻需要兩種相反的力量。

 所以五家的修行需要有一副強大的肉身不說，還要有堅毅的意志。

 五德分身的目的便是通過教化已經被惡意侵身的二人，堅定自己的道，堅定自己的意志。

 “草民王陽明見過村正。”五德分身之中的土德之氣分身也叫做仁德分身，對著變成老者模樣的趙軒行禮道。

 土德仁德分身修行的是儒家之道，前世儒家眾聖趙軒認為王陽明作為最後的儒家聖人，當是儒家真聖，所以土德仁德分身化名王陽陽。

 “無需多禮，看先生模樣也是讀書人，不知道找老朽有何事啊？”趙軒問道、

 “村正見諒，貿然拜訪，是為了學堂之事想請村莊幫忙。”王陽明說道。

 “王先生，我等漁村小民乃是寒裔，百年前大趙一統七國，我等便在朝廷的安排下異地安置。

 這已經是大趙皇朝皇恩浩蕩，讓我等這些敵國之民得以存活。

 至於讀書什麼的，我等可不敢想的。”趙軒顫顫巍巍的說道。

 “村正不必擔心，大趙皇朝以德治國，寒裔也好，趙裔也好，都同樣是大趙的子民，都有接受教育的權利。

 大趙元鼎帝，以民生大事為德政，早已下令普及教育，我等就是官府派來的。”王陽明說道。

 “哦，原來如此，元鼎皇帝仁慈。”趙軒朝著天上行了個虛禮，然後說道：“既然如此，王先生自便即可，找小民有何事啊？”

 “不敢欺瞞村正，只因我們那學堂已經建造了數月，卻無人前來報名，所以想請村長幫忙。”王陽明說道。

 “啊，既然如此，真是膽大包天，我這就讓村民把孩子送到學堂學習。”趙軒說完就要起身。

 “村正息怒，”王陽明連忙出手制止趙軒，“倒是怪不得村民，只因東海之濱民生艱難，百姓們唯有全家辛勤勞動，才能得個安穩。