第69章 演戲

 所以這種方法雖然簡單也很實用，但是也正因為容易失控，凡俗之人根本難以應用。

 但是這種方法是最快能夠養地的，其餘方法往往都需要數年才能養地成功。

 當然這樣養的地只是凡地，即便如此也能種糧食了。

 也難為王陽明他們能夠找到這種方法忽悠漁村村民了。

 當然這只是第一步。

 展示了荒土變農田的方法之後。

 王陽明又帶著眾人來到海邊，在海邊停留著大中小三艘帆船，還有一艘特別大的船上架著數巨大的床弩。

 東海當年和秦國接壤，七國都是一樣沒有村鎮，只有城池。

 自然也就沒有漁村，漁業發展也是矮個子裡挑將軍。

 中土大地有三條大河，分別為黃河，長江，和淮河。

 秦皇雖為全人族的人皇，為地星人族梳理山脈水脈，重置地星大地。

 其立下的七星斬運大陣，即便是人族文明輪迴，但是地形卻依舊如此。

 秦皇畢竟出身秦國，所以秦皇給秦裔最好的土地，每次秦國的先祖都被周皇室封到附近，然後等到周皇室難以維持皇權的時候，在此地立國。

 放到前世，秦國本來處黃土高原附近的陝地，但是這個世界秦國相當於在前世的長珠三角洲加上天津等地。

 百川入海之地，雨水充足，土地肥沃，漁業資源豐富。

 原來秦國發展出軍功制度是因為民風過於彪悍，軍伍太過混亂，才建立了軍功制度。

 到了後來的輪迴中變成了秦國民眾太過安逸，需要以軍功制度激發兇性。

 雖然這個世界的黃河，長江，淮河之寬廣如同大海。

 但是畢竟不如真正的海洋那樣水清複雜。

 所以以內陸河流發展出來的漁業文明，並不適合應用於大海。

 王陽明拿出來的帆船和大船就是為了適應大海的環境造出來。

 靈活的風帆，可以應對各種風向的風，以借風行船。

 大中小三種帆船，小型帆船一人即可駕馭，中型的三五人，一家三五人就可以駕馭。

 大型帆船呼朋喚友聚集上十幾人就能駕馭。

 深入大海，顯然船越大越安全，人越多越安全，收穫也就越豐富。

 至於那艘架著床弩的大船，就是前世的捕鯨船，能夠抵抗一些品級不高的海獸。

 一隻入品的海獸，比得上千百斤凡魚的價值。

 只是這艘大船需要整個漁村的精壯男女全部出動才能駕馭。

 “村長，我們都入海了，家裡的老人孩子怎麼辦啊？”趙七郎說道。

 趙七郎，晉香凝，晉破軍，趙月憐，分別是趙軒的貪，痴，嗔，怨四惡氣分身的名字。

 這個漁村只有兩種姓氏，就是趙姓和晉姓。

 晉姓也不是平凡之姓，此上萬年，趙國還只是周皇室的諸侯。

 而且還是第二檔次的諸侯。第一檔次被稱為諸侯之主，分別是秦，齊，晉，楚，宋。

 趙，韓，魏三家分晉，才有了趙國得以在周皇室覆滅之後建立趙國。

 晉姓就是當年晉國諸侯的後裔。

 四人作為趙軒的惡氣分身，雖然沒有記憶，但是看到五德之氣的分身之後，便感覺到本能的厭惡和危機。

 秉承著敵人認同的我們反對，敵人反對的我們贊成。

 趙七郎便找了一個破綻進行反對。

 四惡氣分身不僅要引誘趙天雄和晉淑榮，還要引誘漁村的其他眾多分身喪失道德。

 但是眾人又本能感應到趙軒的威勢，所以只能自以為的“暗中”行事。

 趙軒沒有發話，而是看向王陽明眾人。

 王陽明看向旁邊的青年，那青年身穿如同俠客裝扮的服飾，正是修行縱橫家秘法的

 水德也就是智德分身，名喚王禪。

 縱橫家善辯，王禪說道：“眾位，青壯出海，但出海所獲全看天意，但為了家中吃食又不得不出海。

 留在家中的老人雖然稱老，但只是相對於青壯而言，不能駕船撒網。

 留在村中剛好可以開荒種地，屆時說不得眾位出了幾次海，回村之後便有自己田地。

 從此再也不用冒著生命危險出海了。

 各家的老人也能再次成為家中的支柱。”