九業無行 作品

第140章 地道出世

然而,最為激動的並非那些諸天仙佛們,而是平心娘娘。

 要知道,平心娘娘本乃祖巫后土,肉身化作輪迴之後,實在是令人驚歎不已,真靈更是在無量功德的加持之下,僥倖獲得了一線生機,併成功凝聚成為元神。

 不僅如此,無量功德以其元神為核心,為其凝聚一具由功德凝聚而成的玄黃神體。

 在洪荒世界之中,功德,氣運,玄黃之間存在著千絲萬縷、極為緊密的聯繫。

 在人仙界裡,氣運之重要性凌駕於功德之上;可到了洪荒世界,情況則恰好完全顛倒過來——功德反倒居於氣運之上。

 在人仙界當中,功德是被三道汲取了治世權柄之後的氣運;但在洪荒世界裡面,沒有大氣運在身,根本無法獲取功德。

 功德實則是氣運高度凝練之後所形成的產物。

 在兩個截然不同的世界裡,功德和氣運所處的地位也是截然相反的。

 造成這種現象的原因其實很簡單,無非是由於這兩個世界的本源強度有著天壤之別罷了。

 在人仙界內,大道尚且處於演化本源法則的初始階段,此階段的核心目標便是促使整個世界繁榮昌盛起來。

 只有當世界變得昌盛興旺之時,才有可能進一步演化出眾多紛繁複雜的本源法則來。

 倘若人仙界的大道擁有足夠的智慧,那麼它或許壓根就無需去經歷這樣一個漫長的演化世界的過程,恰似趙軒那般,將無窮無盡的法則牢牢掌控於自己的手心之中,才是真正意義上的大修行者。

 從某種程度上來說,運用開天闢地之法來演化世界,並藉助世界演化的法則,實在是一種萬般無奈之下才會採取的舉措。

 並非所有的法則都具備晉升成為本源法則的潛質和可能性,利用世界之法去推動法則的演化,這其實是一種相當愚笨的方式。

 它所採用的,從某種意義上講,可以說是一種窮舉法。

 也就是說,這種方法需要放任法則自由地演化出所有可能的組合形態,讓那無窮無盡的法則相互之間自行衍化並融合在一起。

 然後,從中挑選出最為優秀的部分,也就是那些有可能晉升為本源法則的法則。

 接著,還得依靠眾生的智慧力量,將這些被選中的法則進一步提升到本源法則的層次。

 正因如此,人仙界必然要是一個實實在在的物質世界才行。

 其中的大道必須順其自然地發展下去,只有這樣,法則才能夠掙脫自身所存在的種種限制與束縛,從而演化出數不清的法則。

 同時,還要依據近乎於弱肉強食般殘酷無情的自然規則,通過激烈的競爭角逐,最終確定出最優質、最強大的法則。

 如此一來,人仙界中的絕大部分治世權柄都會分散開來,散佈在這個世界的各個角落之中。

 任由眾生去爭奪搶佔這些權力,誰若能成功搶到這些權柄,並且牢牢守住它們不被他人奪走,那就足以證明此人乃是對於大道而言大有用處之人,才有能力協助大道完成向本源法則的蛻變進化。

 因此,在絕大多數情況下,人仙界都會遵循著物質世界所固有的唯物屬性來運行和發展。

 然而,開闢出洪荒世界的盤古大神,他已然成功掌握了三千種本源法則。不僅如此,三千種本源法則也通過融合與截取這三千本源法則中的精髓部分,完成了向混沌法則的蛻變。

 盤古大神之所以要開天闢地,乃是為了促使混沌法則進一步昇華,向著無極之境演變。

 這樣一個過程,絕不可能完全交由世界自身去自由演化。

 畢竟,混沌法則可是修行者耗費了無窮無盡的心力才得以精心打造而成,它在某種程度上已經具備永恆屬性。

 倘若對其放任自流,那麼隨著時間的推移,混沌法則只會變得愈發緊密,卻絕不會趨向於無序狀態。

 正因如此,洪荒世界的最高權力理應被盤古大神的意識緊緊把控住。唯有如此,才能以人為干預的方式,對其中的秩序屬性加以束縛,迫使它朝著無序的方向演進。