第152章 道爭(第2頁)

 這就是所謂的道爭。

 故而，對於大多數修行者而言，他們將五行之道視為一種啟蒙手段，或是用來充實自己對專屬本初法則領悟的補充途徑罷了。

 然而，總有那麼一些人例外，就像羅宣這樣。

 他自誕生之時起，體內便湧入了強大的火行法則之力，自此之後，他自身的一切都與這火行法則之力緊密相連，難以分割。

 命運早已註定，羅宣別無選擇，唯有踏上火行法則修行之路。

 而在靈寶道宗之中，與羅宣頗為相似的人物當屬火靈聖母了。

 火靈聖母同樣是那火中之精華所孕育而生，但她的出身可要比羅宣更為高貴，因為她乃是由純粹的火焰生靈直接化形而來。

 儘管火靈聖母的修行歲月尚不及羅宣的一半之久，然而由於其出身高貴，再加上有幸被靈寶道宗的大弟子——多寶道人看中，並將其收歸門下。

 如此一來，火靈聖母便順理成章地成為了靈寶道宗的真傳一脈。

 可千萬別小瞧了火靈聖母僅僅只是靈寶道宗的三代弟子，而羅宣卻是靈寶道宗的二代弟子。

 實際上，在靈寶道宗內，真傳與外門之間存在著如同天地之差般巨大的區別。

 就拿傳法這件事來說吧，那些外門弟子平日裡僅有在特定的講道時辰才有機會聆聽大道之音，至於最終能領悟多少，完全取決於他們各自的悟性高低。

 在這個神域世界裡，那些大修行者們幾乎個個都擁有著漫長的壽元，通常是以萬壽甚至是元壽來計算的。

 所以對於外門弟子而言，唯有在宗門內某位大修行者慶賀萬壽或者元壽之時，方能再次獲得傾聽其講道的寶貴機緣。

 而在平日的大多數時候，這些外門弟子甚至連長期居住於宗門之內的資格都不具備，只能被迫分散至世界各地去自行開闢洞府，以作為修煉之所。

 外門之上是內門，那些被宗門認可並接納的弟子們，可以安心地居住於宗門之內。這裡不僅有完善的修煉設施，更重要的是，宗門內部還時常會有各種的機緣等待著他們。

 在宗門之中的內門弟子時不時能夠聽聞一些德高望重、實力深不可測的大修行者在開壇論道。

 這些大修行者所講述的修行心得以及對於道法的精妙見解，對於內門弟子們來說無疑是一筆極其寶貴的財富。只要用心聆聽並領悟其中真諦，便能讓自身的修行之路愈發順暢，從而取得更大的突破與進步。

 然而，相比起內門弟子，真傳弟子則享受著更為優越的待遇和資源。

 他們已然無需像普通弟子那樣四處尋找聆聽大能論道的機會，因為他們乃是大修行者親自悉心教導與培養之人。

 無論何時何地，只要真傳弟子在修行途中遇到難題或者困惑，都可以直接向自己的師父請教並尋求指點迷津。

 這種得天獨厚的優勢使得真傳弟子們在修行之路上往往能夠少走許多彎路，並更快地提升自身實力。

 在外門弟子當中，如果有人不幸遭遇不測甚至身亡，宗門通常並不會特意為之出頭報仇雪恨。