第9章 李世民和他的團隊如何塑造貞觀氣象

武德九年（626年）八月，李世民即位稱帝，是為唐太宗。

 此時的天下，經過高祖李淵多年治理初步實現統一，隋末亂世民不聊生的局面也得到有效緩解。

 但突厥、吐谷渾等外部勢力持續侵犯大唐，甚至一度兵臨長安城下；朝堂之上各種派系糾葛纏繞，暗潮湧動；國內尚未完全穩定，新舊體制並行，亟需規範統一；百姓生活還很貧困，特別是邊遠地區，小規模叛亂時有發生。

 擺在李世民面前的問題依然很多，形勢仍很嚴峻。稍有不慎，辛苦打下的江山極有可能重新落入四分五裂的局面。

 在這種情況下，李世民憑藉卓越智慧和過人膽識，採取重金誘惑與武力威嚇相結合的方法，在長安附近便橋上與東突厥頡利可汗結下互不侵犯盟約，史稱“便橋會盟”，為大唐贏得了幾年寶貴的和平發展時間。

 就在短短几年裡，太宗與他的臣民勵精圖治，不僅開創了大唐近三百年的基業，更是成為後代君臣仿效的典範。

 【01】練兵重在平時

 太宗是行伍出身，深知塑造一支強大武裝力量的重要性。即位後，便經常在顯德殿前指導將士習練射術，並告諭他們：“戎狄犯邊，自古就有。原因在於邊境稍有安寧，國主就安逸忘危，以致戰事來臨無法抵禦。

 朕不用你們承擔與征伐無關的苦累勞役，只要你們勤練弓矢武藝。朕平時當你們老師，指導你們訓練；戰時做你們統帥，帶領你們破敵。如此舉國百姓或可享受太平！”

 他還時常親自監考，凡射術精湛、中靶多者予以厚賞，其直接領導也給予優等考績。

 根據當時規定，持兵刃到皇帝所在，一律處以絞刑。群臣出於對太宗安全的考慮，勸他不要這樣，萬一遇到個別悖逆之徒暗算，恐怕不是注重江山社稷的做法。

 太宗卻說：“帝王視四海如一家，國土之內都是朕的赤子，朕對他們推心置腹，為何偏要猜忌身邊將士！”

 太宗不僅狠抓士卒戰鬥技能訓練，還格外重視戰術素養的培育薰陶。他常對將領們說：“我自幼征戰四方，懂得些行軍佈陣的要領。每次出戰，我先觀察敵方戰鬥陣形配置，判斷出他們的強弱點在哪裡。而後用我方薄弱力量引誘敵方精銳來襲，分散其佈勢；最後再集中主力，猛擊其樞紐。”

 “敵攻我，最多打進百餘步；我擊敵，則一下貫穿其整個陣形，再分兵從後加以抄擊，往往一戰而勝。我取勝的訣竅就在這裡。”

 說得通俗些，就是時機不到不動手。太宗當年可以和竇建德、劉黑闥、劉武周等強敵一耗數月就是不出戰。而一旦機會來臨，必一戰破之，再窮追不捨，直至敵酋授首。

 懂得忍耐權衡的人，才能享受最後的勝利果實。

 太宗的做法極大激勵了三軍部眾，他們人人爭先，刻苦習練，塑造了濃厚的尚武風氣。大唐軍隊也在他的領導下，成為橫掃天下、野戰無敵的精銳，在日後對突厥、吐谷渾、薛延陀、高句麗等外敵作戰中罕逢敗績。

 【02】獎賞務求公正

 太宗根據文臣武將貢獻值，親自審定了長孫無忌等功臣的爵位封邑，讓陳叔達當眾頒佈，並且說：“朕的封賞可能有不到之處，你們誰覺得有問題歡迎來提。”

 人嘛，在功勞面前都會覺得自己出力最大。李世民話音剛落，底下就議論紛紛。

 太宗叔父、淮安王李神通首先站出來說：“臣當初第一個在關中舉兵響應太祖，而房玄齡、杜如晦這些人只會耍弄筆桿，現在連他們都位居臣上，臣不太服氣。”

 李世民正色回答：“叔父您當年的確第一個起兵，但恐怕也有自求脫禍的因素。等到竇建德吞併山東，叔父您全軍覆沒；劉黑闥死灰復燃，您又望風逃竄。”

 “房玄齡他們運籌帷幄，使社稷得以安定，論起功勞肯定排在叔父前面。您是我的親人，我對您沒什麼可以吝嗇，但卻不能拿親情去兌換功勳。”

 李神通面紅耳赤的退下，眾人相顧著說：“陛下真公平，連淮安王的面子都不給，我們還有什麼可說。”隨即心悅誠服。

 房玄齡作為太宗當秦王時的舊僚屬，代表秦府發言：“秦府許多沒升官的都抱怨說跟著您多年，卻排在前東宮（指李建成）與齊王府人的後面。”

 李世民答：“作為帝王必須至公無私，這樣才能贏得人心，朕與你們平時吃穿用度，全都取自於民。朝廷設置官職的本意也是造福百姓，應當選任賢才，怎能按新舊順序劃分先後！如果新人賢良，舊人庸碌，難道還要舍賢取庸！不說自己能否勝任，一味只知抱怨，這哪裡是為政體制！”

 有人還對太宗提議，把過去秦王府士卒全部提升為武將，調入宮廷擔任護衛。太宗說：“朕以天下為家舉賢任能，怎可除了舊時部伍誰也不信。你的提議，不是讓朕廣佈恩德於天下的做法！”

 【03】發現人才，培養人才

 所謂得人才者得天下！不論哪個年代，人才都是國家得以生存、發展的基礎。太宗既堅持親自在平時觀察提拔有操行能力的賢良，也注重發揮職能機構作用，建立良好的選人用人機制，使各類人才能夠競相湧現、發揮作用。

 太宗聽說景州參軍張玄素有學問，將他召來請教為政之道，他說：“隋朝天子喜好親自處理政務，不信任群臣。群臣只知機械執行，沒人去管是非對錯。靠個人智慧參決天下事務，如果得失參半，過失就已很多。何況臣子諂諛奉承不講真話，君王壅塞無知自詡高明，哪有不亡的道理！”

 “陛下如能謹慎選用賢臣授予任務，根據實效施以獎懲，又何愁天下不治！另外，在隋末亂世中，真正欲圖爭取天下的不過十來人，其餘都是出於保全鄉里的想法暫據一方。由此可見，百姓中喜好動亂的只是少數，全看君王能否安撫。”

 太宗欣賞他的看法，將其拔擢為侍御史。

 前幽州記室張蘊古起草《大寶箴》（注：“箴”是古代一種以勸誡為主的文體），呈交太宗。主要觀點如下：

 “聖人蒙受天命，前來解困消厄，用一人治理天下，而不是拿天下奉養一人。”

 “房屋再大，實際所佔不過一身；昏昧君主，卻要廣建玉宇瓊樓；珍饈再豐，飽腹之後只能丟棄；無知帝王，偏偏沉溺酒海肉山。”

 “君王既不可碌碌無為，也不可苛察瑣碎。雖拱手在上，卻能體察下情；任眾口紛紜，自能辨清是非。”

 太宗嘉許之下，任命他為大理丞。

 太宗在弘文殿收集存放了二十餘萬卷書籍，專門設置弘文館管理，延聘虞世南、禇亮、姚思廉、歐陽詢、蔡允恭、蕭德言等名聞天下的博學大家兼任學士，讓他們輪流值班。辦公間隙，請他們進入內殿講論前朝往事，評析為政得失，商討國家大事，經常到夜深才散。同時，選取三品以上官員子弟進入弘文館學習，為帝國培養治國理政人才。

 隋朝選拔人才，往往集中在每年十一月至次年春季之間，過期不候。古時交通不便，人們都嫌時間緊張。吏部侍郎劉林甫奏請太宗，人才應四季皆可遴選，隨時填補空缺。制度頒佈實施後，人人感到方便。

 唐朝初年，士大夫飽嘗動盪離亂，不願出來做官，導致朝廷官員缺編。尚書省讓各州選人補缺，州府大多推薦那些未經吏部註冊的人補位。到了貞觀年間，這種現象完全消失。尚書省在限定的期限內組織考核，前來參加的多至七千餘人。劉林甫根據他們的才能，安排到適宜崗位，大家交口稱讚。

 【04】靠誠信治天下

 民部尚書裴矩上奏：“百姓家中有遭突厥侵犯的，建議每戶補助一匹絹。”

 太宗批覆：“朕以誠信治天下，你們不能光圖賑災名聲卻不辦實事。每家每戶大小不一，怎能都是一個標準。”裴矩立即按太宗批示，以每戶實有人口重新分配所需物資。

 有個大臣奏請去除佞臣，太宗問他：“你所說的佞臣是哪個？”大臣答：“臣官職卑微，不知他是誰，陛下您只要召來群臣，佯裝發怒一試便知。有敢於犯顏不屈的，那是忠臣；有畏懼順從的，一定是佞臣。”