第216章 西漢(第2頁)
漢承秦制,中央實行三公九卿,地方實行郡國制, [201]後又有刺史制度, [7]而此時牛耕和鐵器普遍流行。西漢時期諸夏人民的文化交融使漢族正式成型, [186-187]中國人和漢人劃上了等號。 [188]同時也是中國的黃金時代,中國文化發展的高峰,社會經濟文化全面發展,文學、史學、藝術和科技等領域的成就輝煌燦爛, [189]隨著絲綢之路,對外交往的日益頻繁,成為當時世界上的強國。 [185]
項羽以“巴蜀漢中四十一縣”封劉邦,以治所在漢中稱“漢王” [12-13],稱帝后遂以封國名為國號,又都城長安位於劉秀所建東漢都城洛陽的西邊,故稱“西漢”,而劉邦建立的漢室在劉秀所建漢室之前,故又稱為“前漢”。 [14]
西漢或前漢的代號也有西京一說。西漢都長安,東漢都洛陽,相對地理方位一西一東,故稱長安為“西京”,洛陽為“東京”。兩都城分別是西漢和東漢的政治中心,又引申西漢為“西京”,東漢為“東京”。《後漢書·皇后紀》論:其餘無所見,則系之此紀,以纘西京外戚雲尓。王先謙《集解》引惠棟雲:“謂繼前漢《外戚傳》也。”范曄所言“西京”,清人惠棟說是“前漢”,這就表明“西京”是“前漢”,即“西漢”的代稱。 [14]
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楚漢之爭
楚漢之爭
秦末天下大亂,劉邦和項羽趁勢而起。項梁立楚王的後代為楚懷王(後改為楚義帝) [15-16],並且各自舉兵討伐暴秦。劉邦於前207年12月率先攻入關中 [17],秦王子嬰投降,劉邦入據秦都咸陽。項羽未實現“先入關者為王” [13]的約定,後退軍霸上 [18]。此後,項羽漸握大權,並建立西楚,分封諸侯,立楚懷王為楚義帝,自封“西楚霸王” [16]。一共分封18個諸侯, [19]將劉邦封在巴、蜀、漢中地,且將劉邦的封國國號定為漢。 [12]
前206年八月,因楚義帝為項羽所弒,劉邦揮軍東出,拜韓信為大將,公開聲討項羽,拉開了楚漢之爭的序幕。前期雖屢屢受挫,但知人善任,重用韓信、張良、蕭何等人才,在最後的垓下戰役中,劉邦贏得勝利,項羽自刎烏江,西楚覆滅。 [20] [21]
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西漢建立
西漢開國皇帝劉邦(清人繪)
前202年二月,劉邦大軍行至泛水之北時,楚王韓信、淮南王英布、梁王彭越、衡山王吳芮、趙王張敖、燕王臧荼等諸侯王聯合上書,請求劉邦稱帝, [22]經過幾次謙讓後劉邦才答應。 [13] [22]二月初三劉邦在汜水之北的定陶(今山東菏澤市定陶區)稱帝,建國號為漢。 [23]
劉邦起初定都洛陽,婁敬向劉邦分析了將國都定關中的好處, [24-25],使劉邦有定都長安之意,但遭群臣反對。 [26] [175] [176]劉邦問張良,在張良的支持下入主關中,因咸陽宮戰亂損毀,故先在秦國舊都櫟陽暫居, [190]同時命少府陽城延在原秦都咸陽以東的長安鄉修建新城,至漢高祖七年(前200年)二月,始具規模,正式遷往長安。
休養生息
西漢建立後採取“休養生息” [27]的國策。休養生息政策自劉邦開始,歷經幾代統治者,執行了六七十年。取得“海內殷富,國力充實”的成就。班固曾言:“漢興,掃除煩苛,與民休息;至於孝文,加之以恭儉;孝景遵業。五六十載之間,至於移風易俗,黎民醇厚。 [28]”
百科x混知:圖解郡國並行制
劉邦稱帝后採取“郡國制”,郡縣和封國並存,在中央實行與秦朝相同的三公制,地方實行分封制。 [29]皇帝分封侯國和王國,其中侯國只享有封地內的稅收而無軍事和行政權並受郡的管轄,而王國則擁有獨立的政治和軍事權力。對內注意興修水利,減免賦稅,為恢復農業發展創造條件;對外則和親匈奴,維持邊區和平。漢初的政策對恢復經濟有顯著效果,但亦導致一些弊端,對內的輕徭薄賦政策,令地方上一些豪強勢力日大,形成土地兼併;對外則匈奴寇邊日頻。
劉邦晚年對有大功的異姓諸侯王起了猜忌之心。韓信最終被蕭何用計被呂后處死, [30-31]隨後彭越、英布等異姓諸侯王也相繼被剷除,取而代之的是劉姓諸侯王。劉邦曾立白馬之盟:“非劉氏而王者,天下共擊之。 [32]”前195年,劉邦在討伐英布叛亂時受傷,不治身亡。
文景之治
漢文帝
劉邦死後,呂后逐漸掌權,繼位的漢惠帝因受到呂后的刺激抑鬱而終,漢惠帝死後,呂太后連立前後少帝為傀儡,並漸漸削弱劉氏,並封諸呂為王,掌握朝政長達十五年。 [191]
呂后死後,大臣不滿呂氏干政,太尉周勃、丞相陳平施計奪取呂氏的兵權。 [33]並迎立劉恆繼帝位,是為漢文帝。 [34]劉恆即位後減免賦役、主張寬刑,其子漢景帝劉啟即位後沿襲,文景二帝主張無為而治、休養生息,倡導以農為本,進一步推行“輕徭薄賦”、“約法省禁”的政策,使生產得到恢復和發展,在此期間國力顯著增強,史稱“文景之治”。 [35]
前167年七月,文帝下詔“除田之租稅”;前156年六月,景帝“令田半租”,即三十稅一,併成為漢朝的定製。文景時還減少地方的徭役、衛卒,停止郡國歲貢,開放山澤禁苑給貧民耕種;並頒佈了賑貸鰥寡孤獨的法令。這些措施的施行,減輕了農民的負擔。文景之世,“流民既歸,戶口亦息”,糧價也大大降低,“谷至石數十錢”。 [192]
百科x混知:圖解文景之治
文景時期,文帝、景帝以“無為而治”,在恢復經濟的同時,“懲惡亡秦之政,倫議務在寬厚”,推行“約法省禁”的政策,廢除一些嚴刑苛法,如妻孥連坐法、斷殘肢體的肉刑等,並減輕笞刑,以緩和階級矛盾和統治階級的內部矛盾。因此,許多官吏斷獄從輕,不求細苛,以至有“刑輕於它時而犯法者寡”、“斷獄數百,幾致刑措”之說。這和秦時“斷獄歲以千萬數”的慘景形成了鮮明的對比。文景時期的“與民休息”政策,對恢復和發展生產起了一定的作用,從而使專制統治進一步鞏固。 [36]
此外,文、景重視生產,帶頭籍田,厲行節約,緊縮開支,廢除酷刑,寬減刑罰,因而社會經濟迅速發展,社會秩序日益安定。國家財富日益增多。 [192]文景時,“太倉有不食之粟,都內有朽貫之錢” [37]。至漢武帝即位時,國家財政又上了新臺階。“都鄙廩庾皆滿,而府庫餘貨財,京師之錢累鉅萬,貫朽而不可校,太倉之粟,陳陳相因,充溢露積於外,至腐敗不可食” [38],經過文景之治的治理,西漢國勢蒸蒸日上,為大規模反擊匈奴打下了堅實的基礎。 [21]
漢景帝在位期間進行削藩,爆發七國之亂,委任周亞夫平定 [39]。七國之亂後,漢廷設法剝奪諸侯王的力量,加強中央集權。 [192]文景時期,西漢仍對匈奴採取和親政策,然匈奴仍屢屢犯境,邊患日益嚴峻。
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漢武盛世
漢武帝劉徹
漢景帝死後,劉徹即位,即漢武帝。漢武帝在位期間對內頒佈推恩令,削弱諸侯王勢力;並將鹽鐵和鑄幣權收歸中央。對外派衛青和霍去病反擊匈奴,將匈奴驅逐至漠北,始通西域,開闢絲綢之路; [40]但對外的戰爭也大量損耗了國力,賦役繁重、刑罰嚴苛導致後期發生民變;因開銷甚大而創立“均輸”、“平準”官,與民爭利。另外漢武帝採納了董仲舒的建議,“罷黜百家,獨尊儒術”,使儒家思想逐漸成為了中國專制社會的正統思想。
漢武帝時期,四處征戰,吞併衛滿朝鮮、收復南越、降服西南夷、遠征大宛,開拓了北抵陰山、西逾蔥嶺、南包交趾、東並朝鮮的遼闊疆域,奠定了漢地的範圍 [41]。
漢武帝在位期間奠定了西漢強盛的局面 [42],故有“功莫大於秦皇漢武”之稱,漢武帝在政治、經濟、文化、軍事等方面均有建樹,因此歷代史學家對其充分認可和讚歎。 [43]漢代史學家班固在《漢書》中稱讚他:“後嗣得遵洪業,而有三代之風。如武帝之雄才大略,不改文、景之恭儉,以濟斯民,雖《詩》、《書》所稱何有加焉。 [44]”清人趙翼在書中說:“武帝駕遠馭……史稱雄才大略,固不虛也”。毛澤東亦非常欣賞漢武帝,稱其“雄才大略,開拓劉邦的業績,晚年自知奢侈、黷武、方士之弊,下了罪已詔,不失為鼎盛之世。” [193]漢武帝晚年頒佈輪臺罪己詔,自我反省過錯,重啟漢初的休養生息、輕徭薄賦致使國勢趨於穩定,為昭宣中興奠定了基礎。 [21]
昭宣中興
漢宣帝劉病已
劉徹之後,漢昭帝、漢宣帝相繼即位,任期內西漢經濟繁榮、政治穩固、文化昌盛、科技發達、疆域遼闊、四夷賓服,被今人合稱為昭宣中興。 [45]
百科x混知:圖解昭宣中興
漢宣帝時期,西域各國紛紛脫離匈奴歸附西漢,中原與西域交往日益頻繁。前61年擊敗西羌,後委任將軍趙充國實行屯田,加強邊防,使羌人歸順。前60年,匈奴日逐王先賢撣率萬餘人歸附 [46],鄭吉大破車師、威震西域,漢宣帝在烏壘城(今新疆輪臺東北),正式設西域都護府,監護西域諸城郭國,總管西域事務,保障絲綢之路的安全與暢通,正式將西域納入中國版圖。 [9]匈奴呼韓邪單于於前51年朝見漢宣帝於甘泉宮 [47],降服匈奴為北藩解決邊患問題 [8] [48],促使西漢國力達到極盛,史稱孝宣中興 [49]。
日落西山
前49年十二月,漢宣帝駕崩,太子劉奭繼位即為漢元帝,漢元帝在位時期崇尚儒術。前36年,匈奴郅支單于被陳湯斬殺於康居,發出“明犯強漢者,雖遠必誅!” 的時代強音, [50]至此唯一反漢的匈奴單于被剿滅,漢匈戰爭告一段落。前33年,呼韓邪單于入朝求親,漢元帝以宮女王嬙與之和親。 [51]漢元帝在位後期,因土地兼併盛行、中央集權衰落、階級矛盾加深致使西漢由盛轉衰。
西漢疆域
西漢後期,政治日益腐敗,土地兼併成風,社會動盪不安。面對這種形勢,有不少人向朝廷提出解決危機的辦法。漢哀帝時,大司馬師丹針對當時豪富吏民訾數鉅萬,而貧弱愈困的現象,提出對貴族豪富佔田及奴婢的數量加以限制。丞相孔光、大司空何武提出詳盡的措施:從諸侯王到吏民百姓,擁有田產最多不能超過三十頃;佔有奴婢的數量,諸侯王不得超過二百人,列侯、公主不得超過一百人,關內侯、吏民百姓不得超過三十人;富商大賈不得做官、不得擁有田產;田產、奴婢數量超過以上限制者,一律沒收入官;官奴婢年在五十歲以上者,可以免為庶人。 [52]由於當時絕大多數豪強地主、貴族官僚都早已超過最高限額,因不願放棄自身利益,所以這個建議剛一提出,即被束之高閣,成為一紙空文。切中時弊的建議無法實施,荒誕、迷信的理論蔓延起來。漢成帝時,齊人甘忠宣揚漢代將終,應當改朝換代 [53],甘忠以假鬼神罔上惑眾的罪名下獄病死。甘忠的弟子夏賀良又提出漢歷中衰,當更受命的理論,他對漢哀帝說:成帝不應天命,所以絕嗣。現陛下久病不起,災異屢現,正是上天對世人的警告。為了延年益壽,生育子女,杜絕洪水災異,應當更改年號。
王莽篡漢
新朝建興帝王莽
內外交困的漢哀帝,在黃門侍郎李尋、司隸校尉解光等人的慫恿下,將這種作法當成救命的稻草,宣佈再受命,主要內容包括:改建平二年(前5年)為太初元將元年,改號為陳聖劉太平皇帝,一個多月以後,漢哀帝的病情沒有好轉,卻發現夏賀良與李尋、解光等人串通勾結,企圖罷退丞相、御史,以李尋、解光輔政,進而控制政權,遂將夏賀良下獄處死,李尋、解光也被流徙到邊郡。
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此時的劉姓皇統在社會上、包括一部分官僚地主中,已經失去威望。外戚世家出身的王莽就是在這種情況下迅速崛起,王莽不受新野田而上書頌其功德者竟達人,各地方官吏也不斷向王莽獻祥瑞,為其製造代漢的輿論。王莽就在地主官僚的擁護下,由“安漢公”到“假皇帝”,終在8年十二月,自立為皇帝,改國號為“新”,西漢滅亡。
百科x混知:圖解王莽篡漢
疆域
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領土範圍
漢武帝時期武功昌盛,大規模開疆拓土,漢朝國威遠揚。元朔二年(前127年),遣衛青北擊匈奴收復河南地,置朔方郡、五原郡 [54];元狩二年(前121年),漢將霍去病出隴右擊滅居於河西走廊的匈奴部落 [55],以其地設武威郡、酒泉郡 [56],後又分出張掖郡、敦煌郡 [57];元鼎六年(前111年),攻滅南越國並進佔海南島,於該地設南海、蒼梧、鬱林、合浦、交址、九真、日南、珠厓、儋耳九郡 [58],又平西南夷設犍為,武都、牂柯、越巂、沈黎、汶山六郡 [59];同年又平定東甌、閩越,將其民遷往江淮 [60];元封二年(前109年),吞併滇國置益州郡 [61],將西南邊界推進至雲南哀牢山和高黎貢山;元封三年(前108年),滅亡衛氏朝鮮設樂浪、臨屯、玄菟、真番四郡 [62];太初三年(前102年),又遣光祿勳徐自為築外長城之光祿塞和居延塞 [63-64],將西漢北疆推進到戈壁沙漠一帶,自此奠定了漢地的基本格局;到了漢宣帝神爵二年(前60年),又在烏壘城(今輪臺縣)置西域都護府,正式在西域設官、駐軍、推行政令,開始對西域的控制。 [65]
西漢極盛疆域東並朝鮮、南據交趾、西逾蔥嶺、北抵大漠,國土東西寬9302裡,南北長裡。是當時世界上領土遼闊而強盛的國家。 [194]
行政區劃
一級政區:郡國
西漢地圖(13張)
漢初年設13郡7國,到漢平帝時,全國有103郡,1314縣,32個道,241個侯國。 [66] [194]長官最初稱郡守,景帝時改稱太守。
二級政區:縣(侯國、邑、道)
邑是皇太后、公主所封的食邑;道是設在少數民族地區的縣級政區。2年,共有縣、侯國、邑、道等縣級政區1587個。萬戶以上的縣稱縣令,萬戶以下的縣稱縣長。
行部(又稱刺史部):自元封五年(前106年)始在郡之上又設了13行部,每個行部管轄若干郡(國)。但此時的行部是監察區,還不是真正意義上的行政區。
政治
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黃老思想
劉邦和開國功臣出身低微,從而在漢初形成布衣將相的局面。春秋戰國以前世襲貴族主宰政治的時代基本結束。漢朝統治者吸取秦朝短命而亡的歷史教訓,變秦朝的急切苛刻為漢初的寬筒疏緩,奉行黃老思想,實施“清靜無為”、“與民休息”的政策,並在此基礎上成就了經濟發展、社會穩定的“文景之治”。 [21]
三公九卿
參見:三公九卿
漢承秦制,“置一丞相,十一年更名相國,綠綬”,到了漢惠帝、呂后時期分為左右丞相,漢文帝二年“復置一丞相”,“掌丞天子助理萬機”。 [67]其職權大抵如陳平所言:“宰相者,上佐天子理陰陽,順四時,下育萬物之宜,外鎮撫四夷諸侯,內親附百姓,使卿大夫各得任其職焉。” [68]宰相的具體權力分為五個方面:選官權、督察百官並有一定的執法權、上計考課權、總領朝議與奏事權、封駁與諫諍權。 [69]
除了丞相制度外,太尉、御史大夫,分別掌管軍事、政務和監察,與丞相統稱為“三公”。“三公”之下,設有掌管國家軍政和宮廷事務的“九卿”。地方行政機構,除沿襲秦朝的郡縣制外,漢初還分封諸侯王,形成郡國交錯的局面。郡縣官制承襲秦代,封國官職仿照中央。 [201]縣以下的基層組織仍為鄉、裡。這樣就恢復了從中央到地方的一套統治機構。
漢武帝時期,出於加強皇權、弱化相權的目的,設立內朝逐步對相權進行削弱,並通過頻繁更換宰相以及以細事誅殺宰相來加強皇權、樹立自身對中央政權的控制。內朝的設立在完成上述目的之後,在漢武帝統治期間對外戰爭中有著不可或缺的作用,然而,內朝作為一項制度其自身的就不是完善與成熟的。內朝具有根源於皇權的巨大的依附性,脫離皇帝領導,內朝不能作為一個獨立的權力機構存在。同時,宰相不得過問內朝事務,也使得內朝成為政權內部一個相對於外朝的獨立單位。總之,從中央集權的角度來看,內朝的設立增強了皇帝對朝政的控制權,使得專制制度達到一個新的高度。使得以宰相為首的外朝逐漸退化成為一個大政方針政策的執行機構。
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選官制度
參見:察舉制、徵召
漢初,官吏的來源主要有兩個:一是按軍功爵位的高低,選任各級官吏,二是選自郎官,即郎中令屬下的中郎、侍郎、郎中、議郎等。郎官的職責是守衛宮殿和做皇帝隨從,如果經過一段時間,中央或地方官有缺額,即可由郎官中選用。軍功地主到武帝時已經沒落。郎官多出自“任子”或“貲選”,難於選拔真正的人才。
因此,漢武帝即位後,為了擴大統治基礎,在除沿用上述制度外,頒行了一套新的選官制度:
察舉制。漢文帝時已有“賢良”、“孝廉”之選,但未形成正式制度。武帝時,開始明文規定下來,凡丞相、列侯、刺史、守、相等推舉,經過考核,任以官職。不久又規定依人口的數量,按比例選舉,取消了資產的限制。這樣使察舉制逐步完善。 [217]
徵召,徵召那些有一定能力而又不肯出仕的人,由武帝召見,確有才能,授予官職。與此同時相配合的還有“公車上書”之制,天下吏民上書言事,如有可取者,即以其所長,授以官職。
博士弟子考試成績優異者,也可入仕。前124年,漢武帝採納公孫弘建議,置五經博士弟子,每年考試,凡能通一經以上者,可補文學掌故的官缺,成績得甲等者併為郎官。武帝通過這些措施,選拔了一批有才能的人,從而進一步加強了統治機構。
漢律九章
參見:九章律
劉邦在入關之初的時候就約法三章, [70]但只是臨時措施。西漢建立後,劉邦令蕭何根據《秦律》制定《漢律》。除去秦律夷三族及連坐法,在秦律的基礎上,又增加三章,合為九章,故稱《九章律》。除了法律之一,皇帝的命令也起法律的作用,必須無條件執行。 [202]
刺史制度
漢武帝為了加強對地方官吏的控制,於前106年,把全國分為13個監察區,稱為“州部”。每州設刺史一人,以監察地方。刺史每年秋天巡行郡國,以“六條問事”。第一條是監察“強宗豪右”,其他五條是監察郡守、尉和王國相。凡地方官吏不奉詔書、苛虐百姓、察舉不公,子弟不法。或與豪強有勾結行為的,刺史聞察後,直接上奏皇帝,進行制裁。這對抑制地方豪強勢力、加強中央對地方官吏的控制有明品的作用。 [203]
軍事
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中央
為了鞏固統治,西漢建立了比秦朝更為完備的武裝力量。西漢前期是實行徵兵制,以正卒兩支來守衛京師。一支為南軍,守衛宮城,歸衛尉率領;另一支為北軍,保衛京師,歸中尉率領。兩支各有兩萬人。武帝時,各減至一萬人。正卒一年一輪換,不利於保衛京師。漢武帝時期強化了軍隊,著手組建職業兵為侍從軍和禁衛軍,增設樓船(水軍)等軍種。軍隊的加強,使中央集權有了更堅強的支柱。同時也加強了對外和對內鎮壓的力量。 [203]
期門軍和羽林騎
侍從軍有三支,就是期門、羽林和孤兒。期門軍是漢武帝於前138年建立的,由侍中、常侍、武騎及待詔隴西、北地等六郡良家子能騎射者組成,共約有一千人,歸光祿勳掌管。因常為侍從漢武帝而期待於殿門,故有“期門”之名。羽林騎是於太初元年(前104年)選六郡良家子組成,約七百人,亦屬光祿勳。羽林騎原叫做建章營騎,因守衛建章宮而得名。後更名“羽林騎”,取“如羽之疾,如林之多”之意。羽林孤兒是由戰死者的子弟組成的,因養在羽林官署,教習戰射,而有此稱號。 [203] [217]
八校尉
禁衛軍是於元鼎六年(前111年)建立的,共有八支,每支有士卒約七百人,由八個校尉率領,因稱“八校尉”。八校尉為中壘、屯騎、步兵、越騎、長水、胡騎、射聲、虎賁。八校尉的士卒都由招募而來,是職業兵,這是中國古代有募兵制的開始。這支軍隊後來發展為西漢的軍事主力。 [217]
地方
在地方,有經過訓練的預備軍叫郡國軍,根據地區的具體條件,分別設材官(步兵)和騎士(騎兵),這些預備隊皆由郡守和郡尉掌管。常備軍和預備軍的兵員,都由郡國徵調來的“正卒”充任。 [203]
經濟
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參見:漢朝經濟
西漢時期牛耕和鐵器的使用非常普遍,手工業也獲得了巨大的發展。尤其紡織業和瓷器製作發達。西漢是中國古代商業非常發達的一個朝代,國家的穩定和交通的發展為商業的發展提供了良好的環境。不僅國內貿易,而且對外貿易也非常發達。通過絲綢之路西漢甚至與古羅馬、印度等國家有間接的貿易關係。 [71]
農業
牛耕普及
漢初,為了恢復經濟和農業生產上的需要,西漢政府曾下令禁止殺牛和盜牛,並曾在北方邊境設苑養馬。這一舉措使得廣大農民更加視飼養牲畜,牛耕,也輔以馬耕進一步普遍,在黃河流域逐漸盛行起來。而在江南地區由於開發晚和冶鐵業不發達,還處的火耕水耨的狀態。 [177]
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鐵農具推廣
鐵製農具的製作與使用比較廣泛,在漢武帝時期,冶鐵業歸國家壟斷,鐵器的推廣更為迅速。不但中原地區普遍使用鐵器,而且推廣到邊疆少數民族地區,鐵製農具的種類也增多了。僅鐵犁中,就有鐵口犁鏵、尖鋒雙翼犁鏵、舌狀梯形犁鏵,還有大型的犁鏵。 [177]水利工程的大量興建,耕作技術有了顯著的改進。特別是在山東安丘、河南中牟和陝西西安、咸陽等地都發現有鐵犁壁。犁壁的發明是耕犁改革中的一個重大發展。沒有犁壁就起不到碎土、鬆土、起壠作畝的作用。 [218]
興修水利
西漢的水利事業比戰國時期有了新的發展。突出的是治理黃河和關中等地興修了一些較大的水利工程。漢初,黃河屢次決堤。前132年,黃河又在瓠子(今河南濮陽西南)決口,氾濫成災,遍及16郡。前109年,漢武帝徵調幾萬民工前去修治。經過這次治理,黃河在八十年間沒有發生大災。治理黃河是西漢規模較大的水利工程。 [204]
漢武帝時在關中開鑿了幾條較大的灌溉渠。前129年,為了轉輸由關東西運的漕糧,在徐伯的領導下,徵發幾萬民工開鑿了與渭河平行的漕渠。漕渠在渭河南岸,東注入黃河,長達一百多公里。修成後,不僅使這一段的漕運時間縮短一半,而且使沿渠兩岸萬餘頃地受益。與此同時,又修龍首渠。這條渠是從陝西澄城縣狀頭村引洛水灌溉陝西蒲城、大荔一帶田地。渠道要經過商顏山。這裡土質疏鬆,渠岸易於崩毀,不能採用一般的施工方法。於是發明了“井渠法”,使龍首渠從地下穿過七里寬的商顏山。這是中國歷史上第一條地下水渠。前111年,在鄭國渠上游修了六條輔助的小渠,稱六輔渠。 [178]前95年,從仲山口(陝西涇陽西北)引涇河至櫟陽(陝西臨潼櫟陽鎮),這就是白渠。全渠長近二百里,灌溉農田4500餘頃,水中泥土又可肥田。此外,又在東泰山下引汶水灌溉農田,在甘肅境內引黃河水灌田,在安徽境內引淮水灌溉,等等。 [205]
耕作技術
隨著農業生產的發展,農業耕作技術也有提高。漢武帝末年,搜粟都尉趙過總結了西北地區抗旱鬥爭的經驗,推廣了“代田法”。所謂“代田法”就是將每畝田分成六份-三壟(壟臺)三甽(壟溝),每年壟甽互換位置以休養地力。具體辦法是甽寬一尺,深一尺壟也寬一尺,壟甽相間,把種子種在甽裡。出苗後,除去壟邊雜草並翻土以培苗根。到夏天,則壟盡而根已深。次年,互換甽和壟的位置,依樣種植。 [177]
趙過還發明瞭耬車。耬車是一種播種機,能同時播種三行,大大提高了播種效率。漢武帝曾下令在全國範圍內推廣這種新式農具。遼陽三道壕西漢晚期村落遺址中發現過一件鐵製耬足,山西平陸棗園村王莽時墓葬壁畫上的三足耬畫像,證明當時已廣泛採用耬車播種技術。 [177]
到漢成帝時,泛勝之又總結了一種新耕作方法─“區種法”。是一種園藝式耕作技術,把土地劃成許多小區,集中使用水肥,精耕細作,提高了單位面積產量。 [177]由於農業生產的發展,耕地面積也不斷擴大,到西漢末年,墾田面積已達餘頃,人口達六千餘萬,比秦朝增加兩倍以上。 [179]
農產品加工
漢代之前主要靠人工春米或其它穀物。漢武帝時,已經有了用畜力拉的大石磨。此外,腳踏的“戥碓”,利用水力的水碓和水碓磨,篩谷用的風車,在西漢也都已出現。桓譚《新論》在談到糧食加工時說:“及後世加巧,因延力借身重以踐碓,而利十倍杵春,又復設機關,用驢、贏、牛、馬及役水而春,其利乃且百倍。”河北滿城中山王陵墓曾出土過一件用畜力拉、帶有銅漏斗的大石磨。史學界一直認為扇谷用的風車到北宋時才出現。在河南洛陽和濟源漢墓中出土了兩件風車模型,從而也把風車的歷史提前到了西漢。 [177]
糧食產量
關於西漢的糧食單位面積產量,晁錯曾說:“百畝之收,不過百石”。漢初行小畝,每畝約當今0.2882市畝, [180]每石約當今0.2市石。按照這個數字,漢初每市畝田地約可產粟或麥六鬥九升。《淮南子·主術訓》又提到:“一人躔耒而耕,不過十畝,中歲之獲,卒歲之收,不過畝四石。”《淮南子》成書於漢武帝時候,開始行大畝,每當合今0.6916市畝,四石之收,摺合今制每市畝約產案或一石一斗五升。 [181]不過這大概已是高產田了。 [182]
手工業
冶鐵業
漢代武器
漢代的冶鐵業作坊多,規模大。20世紀50年代後,在河南、山東、北京、江蘇等地發現了許多漢代冶鐵遺址,其中以河南鞏縣鐵生溝村和南陽北關瓦房莊等地遺址規模最大。從遺址可以看出西漢冶煉工序集中,設備齊全。河南鞏縣鐵生溝村出土了一件鐵工具,經化驗有十分良好的球狀石墨,有明顯的石墨核心和放射性結構,與現行球墨鑄鐵國家標準一類A級石墨相當。同時發現炒鋼爐一座。炒鋼這一嶄新的高效率的先進技術的出現,說明西漢的冶鐵技術已達到了一個更高的發展階段,在鋼鐵冶煉史上具有劃時代的意義。 [206]
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戰國時期冶鐵業一般只能冶鑄農具和少數手工工具,鍛制兵器還比較少。到了西漢,不僅能生產鐵製長劍、長矛、環首大刀,而且生活器皿和雜用工具也廣泛使用鐵製,如燈、釜、爐、剪等都已在西漢中期的遺址中發現。 [219]
絲織業
漢服--素紗禪衣
西漢時期漢服絲織業發達,紡織技術也有很大的提高。當時,長安和臨淄是全國絲織業的中心。長安設有東西織室,臨淄和陳留襄邑(今河南睢縣)等地設立了大規模的官營作坊,作坊的織工常達數千人之多。在絲織業發達的城市裡,有富商大賈經營的作坊。農民家庭則主要是紡織自己穿用和繳納賦稅的麻布、葛布和絹帛,有時也出售一小部分紡織品。 [207]
漢服服飾--曲裾
絲織品的種類很多,官營作坊以生產比較貴重的錦、繡、紗縠為主。1972年,從長沙馬王堆漢墓出土的文物中,有保存完好的絹、紗、綺、錦、起毛棉、刺繡、麻布等絲麻織品,這些絲織物,用織、繡、繪、印等技術製成各種動物、雲紋、卷草及菱形等花紋,反映西漢的漢服紡織技術已經達到很高的水平。 [207]在山東臨沂銀雀山出土的西漢帛畫和漢畫像石中已有單錠紡車的圖像。特別是1956年在江蘇銅山洪樓出土的畫像石上面刻有幾個人物在織布、紡紗和調絲操作的圖像,展示了一幅紡織漢服生產的生動情景。
西漢時不僅有紡紗的工具,而且出現了織布機。秦漢之際,斜織機在南北方地區已經比較普遍,在農村廣泛地採用了腳踏提綜的織機。同時還有織造提花織物的機械──提花機,提花技術已經達到了相當高的水平。漢錦是漢代織物水平的代表,是多彩織物。經對絲織品的化學分析,知道是用茜草素和藍靛作染料,可染成綠、紅等色。這比戰國時的染色工藝提高了一步。 [219]
工藝水平
西漢手工業的發展,還表現手工工藝水平上。
漢代青銅器
1968年,在河北滿城西漢中山靖王劉勝夫婦墓中發掘出大量的精美的器物。例如出土的“長信宮燈”,製成一個宮女雙手執燈的形象,十分生動,設計更為精巧,可以拆卸,燈盤可以轉動,燈罩可以開合,隨意調整燈光的亮度和照射的角度;宮女頭部可以拆卸,體內空虛,右臂與煙道相通;通過煙道而來的蠟炬的煙被容納於體內,以保持室內的清潔。墓中還有兩套完整的“金縷玉衣”,是由2000多塊玉片和黃金製成的絲縷編綴而成,其製作工藝非常精美。
在西漢官營手工作坊中,主要生產者是工奴和刑徒,私營作坊中的勞動者,主要是奴隸,只有家庭手工業的生產者是“編戶齊民”。
西漢五銖
銅鏡
金縷玉衣
西漢青銅器
長信宮燈
西漢雞心佩
漆器業
西漢的漆器業也有很大的發展。在蜀郡(今成都)和廣漢等地設置工官監造漆器。當時上層之家都使用漆器,長沙馬王堆漢墓中就出土了大量的漆器。漆器的種類很多,有耳杯、盤、壺、盒、盆、勺、枕、奩、屏風等。大多色彩鮮豔,光澤照人,精緻美觀,特別是漆器上的彩繪,技巧更高,畫法瀟灑生動,奔放有力,線條幹淨流利。 [207]
商業
“交通王侯”
漢初,雖然曾禁止商人衣絲乘車、作官為吏,但國家的統一,經濟的恢復和發展,山澤禁令的放弛,給商業的繁榮創造了條件。當時的富商大賈“周流天下” [72],非常活躍,甚至富比天子,“交通王侯”,形成有影響的勢力 [73]。
西漢時商業經營的範圍很廣,據《史記》所載,當時市場中陳列著糧食、鹽、油、醬、果類、菜類、牛、馬、羊、布、帛、皮革、水產等幾十種商品。
收回鑄幣權
五銖錢
漢初,聽任郡國自由鑄錢。這造成幣制混亂,阻礙了商品的正常交換,另一方面,一些貴族官僚、富商大賈操縱造幣之權,富比天子,威脅中央。吳楚七國之亂時,鑄幣便為其提供了重要財力支持。前113年,漢武帝下令宣佈禁止郡國鑄錢,把全國各地私鑄的錢幣運到京師銷燬,把錢幣大權收歸中央。成立了專門的鑄幣機構,即由水衡都尉的屬官鍾官、辨銅、技巧三官負責鑄造五銖錢。這次新鑄的五銖錢(也稱上林錢或三官錢),重如其文,錢的質量很高,便於流通,成為當時唯 一合法的貨幣。 [208]
鹽鐵官營和均輸平準
漢初,鹽鐵為私人經營,對鹽鐵經營採取放任政策,國家僅設官收稅。漢武帝採納大商人孔僅和東郭咸陽建議,把私人壟斷的冶鐵、煮鹽、釀酒等重要工商部門收歸國家壟斷經營,在全國產鹽鐵的地方設立鹽鐵專賣署,並任命當地的大鹽鐵商為鹽、鐵官,管理煮鹽、製造鐵器和買賣鹽鐵等事務。不產鐵的地方設小鐵官,以熔化廢鐵作農具或用具。鹽鐵官營後,嚴禁私人鑄鐵和煮鹽。自從鹽鐵官營後,漢政府大大增加了收入。但是管理鹽鐵的官吏多為鹽鐵商人,經營不善,往往產品質量低,價格昂貴,貧民購買不起。 [209]
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漢武帝在實行鹽鐵官營的同時,推行了均輸平準政策 [74]。前110年,漢武帝採納桑弘羊的建議,在全國實行均輸平準政策。原先漢政府各部門常常搶購物資,引起物價上漲,地方上交中央的貢賦,往來煩難,“或不償其費”。而且富商大賈囤積居奇,操縱物價。於是由大農令統一在郡國設均輸官,負責管理、調度、徵發從郡國徵收來的租賦財物,並負責向京師各地輸送。又由大農令置平準官於京師,總管全國均輸官運到京師的物資財貨,除去皇帝貴戚所用外,做為官家資本經營官營商業。“貴則賣之,賤則買之” [75],調劑物價,並獲取收益。實行鹽鐵官營、均輸平準政策後,“民不益賦,而天下用饒”。 [209]
算緡和告緡
為了打擊富商大賈、高利貸者的經濟力量,增加政府的財政收入,漢武帝於前119年,頒佈了算緡和告緡的命令。 [76-77]
算緡就是向大商人、高利貸者徵收財產稅。規定商人財產每二千錢,抽稅一算(一算為一百二十錢),經營手工業者的財產,凡四千錢,抽一算;不是三老和北邊騎士而有軺車者,每輛抽稅一算,商人的車,則徵收二算;船五丈以上者,每隻船抽稅一算。隱瞞不報或自報不實者,鼓勵知情者揭發,叫做“告緡”。凡揭發屬實,即沒收被告者全部財產,並罰戍邊一年,告發者獎給被沒收財產的一半。此令一行,各地爭相告緡。在楊可主管告緡事務時,告緡之風,遍及全國。 [76]
上述各項措施的實行,限制和打擊了富商大賈、豪強、貴族的經濟勢力,增加了西漢政府的財政收入,暫時解決了由於戰爭和奢侈浪費所造成的困難,加強了中央集權的經濟力量。但卻對商品經濟產生了相當大的消極影響。 [76-77]
西漢鹽鐵工宮商業城市及交通
城市
漢代長安圖
當時西漢最大的都市是京師長安。據考古發掘,長安城周圍長多米,相當漢代六十多里長,超過古代羅馬城三倍以上。城垣每面有三個城門,可容四輛大車並行。城內街道縱橫交錯,有八街(縱街)九陌(橫街)之稱。街道三道並列,與城門的三個門道相連接,其中中央大道特別寬大,是皇帝專用的“馳道”。全城中部和南部幾乎全是宮殿區,佔全城三分之二。城西北角的東、西九市,是商業活動區。 [210]長安商業很繁華,在九個市場之內,聚集著各種大小商店,出賣各地的貨物。同類商店又集中在一處,成為許多市,如酒市、牛市、馬市、羊市等。這些已被考古發掘所證實。東、西九市不僅是商業區,而且也是手工業區,如市內便有官府手工業作坊。城內北邊一部分是居民區,佔全城的十分之一左右。據記載,西漢末長安人口有24萬之多。 [221]除長安之外,洛陽、臨淄、邯鄲、宛(南陽)、成都等都是當時著名的大都市。 [220]洛陽水陸交通方便。臨淄絲織業發達,人口密集,是齊魯的中心。邯鄲是黃河以北的商業中心。宛是南北交通要道,冶鐵業很發達。成都的手工業,特別是蜀錦,馳名全國。西漢的城市,不僅在中原地區星羅棋佈,就是在南方地區也有很大的發展。如江陵(湖北江陵)、吳(江蘇蘇州)、番禺(廣州)等,或為一方都會,或為對外貿易的重要城市。 [221]
賦稅
西漢的賦稅制度包括田租、人口稅和更賦三項。田租,是按土地徵收的賦稅。漢初以來,先後實行過十五稅一、十稅一、三十稅一和臨時免收等法。人口稅,按年齡不同又分為算賦和口錢兩種,算賦即丁稅,15歲至56歲男女,每人每年納120錢,稱為一算。口賦是兒童稅,7歲至14歲的兒童每人每年納20錢。更賦,是一種代役稅。西漢規定男子23歲至56歲之間,除服兵役兩年外,每人每年在本郡服役一個月,稱為“更卒”,不服役的,出錢2000,叫“踐更”;每人每年還要戌邊3天,不服役的,出300,由政府用錢僱人,稱為“過更”。是一種以錢代役的辦法。西漢初期賦役制度,雖然沿襲秦制,但其判削程度比秦朝大為緩解。 [203]
戶籍
劉邦入據關中以後,蕭何按照秦的圖書戶籍徵賦課稅。西漢建立後,進而把這一措施推廣到全國。下令逃散在外的農民一律返回本鄉,進行了全國的人口登記,按秦制,在縣以下建立鄉、裡、什、伍組織。鄉設三老;裡設里正,掌百家;什長主10家;伍長主5家。建立了周密的戶籍制度,稱為“編戶齊民”。用以督繳賦稅、催派徭役、維護地方治安。 [203]
人口
秦代末年由於長期戰亂人口銳減,西漢建立時人口約為1300萬 [78],經過漢初的休養生息、輕徭薄賦,至漢武帝元光元年(前134年)全國人口約達3600萬,漢武帝后期因沉重徭役導致在籍戶口銳減,至於史書中的”戶口減半“是因民眾不堪重負逃稅導致人口登記不實。 [11]
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漢武帝晚年頒佈罪己詔重啟漢初息兵養民的國策,繼任者霍光、劉詢沿襲,至漢宣帝末年(前49年)人口已達5000萬。 [78]到漢平帝元始二年(2年),在籍人口達人,墾田頃,為西漢之最。 [79] [179]學者考慮到未納入統計的隱戶及遷居漢地的外族,因此認為西漢末人口應有6300萬。 [21] [80]
文化
播報
編輯
參見:漢朝文化
文學
漢賦
賦是西漢時期的一種新的文學體裁,當時一般文人都愛作賦。漢初流行騷體賦,是從楚辭發展起來的一種長篇韻文,主要為抒情言志。代表作品有賈誼的《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》和枚乘的《七發》等。到西漢中期,一種鋪陳誇飾的散體大賦逐漸盛行,以稱頌宮廷的豪華壯麗、渲染帝國的強盛繁榮為主要內容。中後期賦家甚多,以司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》和揚雄的《長陽賦》、《羽獵賦》等為代表作。漢賦內容空泛,詞句華麗,形式呆板,因而文學價值一般,但在藝術形式和技巧上對後世有一定的影響。 [213]
樂府詩
樂府詩是西漢時期的新文體。漢武帝時設立官府音樂機構,由協律都尉李延年主持,蒐集民歌加工為樂府歌曲,於是形成了樂府詩這種文學形式。由於它以民歌為基礎,所以內容廣泛,反映了社會生活的各個方面。如《十五從軍徵》,寫了一個長期服役的老兵,80歲時回到家鄉所看到的親故皆亡、家園殘破的景象,其他如《戰城南》、《東門行》、《陌上桑》等,都從不同的角度暴露了時弊,有一定的人民性和濃厚的生活氣息。 [214]
散文
西漢的散文一反獻體的文風,特別是文字生動,說理深刻的政論文影響較大。以賈誼的《陳政事疏》、《治安策》、《過秦論》,晁錯的《論貴粟疏》、《徙民實邊疏》,桓寬的《鹽鐵論》為代表。這個時期散文最高成就當推司馬遷《史記》,書中內容,許多傳記,內容保刻、形象生動、文筆優美,把歷史人生寫活了。《史記》不僅是一部史學名著,而且是一部優秀的散文集。魯迅贊《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。 [214]
民歌
漢代民歌的體裁多種多樣,有三言、四言、五言、七言,形式生動靈活,其中以五言最多,是東漢以後的五言詩的先聲。 [222]
哲學
春秋戰國時代有所謂“儒墨道法”,即儒家、墨家、道家和法家。但自行法家之法的秦朝亡國後,漢朝有鑑秦亡經驗,乃先用道家之法治國,是為黃老之術。直到漢武帝時,思想上已有大改變,那就是“罷黜百家,獨尊儒術”,是為儒學深深影響中國文化之始。 [211]