皮卡丘夢蝶 作品
第一百五十二章：每個人都有自己的路，從來就沒有身不由己(第2頁)
“但我這個聖人其實不是聖人。
“我創造出的銅管舞就是在上層貴族中賺口碑的，對百姓有害無益。
“等到日後我長大了，我這個假聖人就會創造許多類似銅管舞這樣的物件，剝削百姓以供養貴族。
“但因為有聖人這個名號，百姓會心甘情願被剝削，笑著主動被剝削。
“從而這個天下會陷入到最黑暗的時代，可能在你以為裡比桀、紂的時代還要黑暗。
“對否？”
嬴成蟜這段反駁說的又急又快，話語中不尊稱鄧陵學為鉅子，表明態度。
鄧陵學頷首，他正是如此想的。
“這不是學一家之言，學身邊的人也多做此想。”
嬴成蟜冷笑：
“所以你們是楚墨的墨者，而不是墨學的墨者。
“墨子說殺盜，非殺人。
“以什麼來定義盜賊呢？用你們的‘我以為’嗎？
“定義為盜賊，就算不用列國官府的法令，也該用行為判斷吧？”
少年張開雙臂，展示弱小，繼續道：
“我只有七歲，七歲的我是能夠攔路搶劫，殺人越貨嗎？
“當然，我是一位公子，我有充足的手下可以去做這樣的事。
“但你有查到嗎？”
鄧陵學看看少年冷峻的小臉，搖搖頭，他相信少年不會做出這種事。
公子這個群體哪裡有缺錢的？還需要去殺人越貨？殺人搶美人還差不多。
而眼前豎子七歲，明顯沒到搶美人的年紀，沒心也沒力。
嬴成蟜保持臉上的冷笑，道：
“既然沒有，那我就是墨子說的‘不殺人’中的‘人’，你殺我不就是違背了墨子的‘道義’嗎？”
鄧陵學略微思索，嘆了口氣：
“長安君又在詭辯了。”
嬴成蟜立眼睛，冷哼道：
“這是最淺顯不過的道理，就像我昨日說墨學不是完全道義的學派一樣。
“你不要自欺欺人，將什麼都賴到詭辯上，可乎？”
鄧陵學心裡又難受了，和昨天的感覺一模一樣，信念受到衝擊的感覺很不好。
嬴成蟜用比喻、其他學說與其相說，鄧陵學不贊成就是不贊成，哪怕無法反駁也會堅定信念。
但嬴成蟜用墨學，墨子的話相說，鄧陵學這個楚墨鉅子若是不認同就是摒棄了自己的學說。
身體到心靈都早已經被墨染黑的鄧陵學無奈點頭：
“好吧，學承認長安君說的是對的，學要殺長安君違背了墨子的‘道義’。
“但學依然要殺長安君。
“正如長安君所言，我相信我和其他墨者的‘我以為’，我們無法坐視長安君日後危害天下。
“這可能就是我楚墨的‘道義’吧，多謝長安君今日提點讓學找到了自我。”
一直以墨學自稱的鄧陵學，以楚墨自稱的話語說出來時面色很平靜，內心很痛苦。
秦、齊、楚三墨，皆認為自身是正統墨學，完整繼承了墨子真傳理念。
嬴成蟜臉色好看了不少。
鄧陵學要是一口咬定這是詭辯，他還真沒有什麼別的辦法。
道理是要跟聽的人講才有用。
當事人捂著耳朵大喊不聽不聽，王八唸經，誰來也沒用。
少年用力搓著兩側雙頰，說出來的話聽上去有一些憨厚：
“你既然承認行事是奉行先祖鄧陵子的‘道義’理念，那事情就好辦多了。
“墨學奉行兼愛，是無差別的愛。
“人都是一樣的，是平等的，對父母的愛、對鄰居的愛、對任意一個人的愛都應該是一樣的。
“你愛我我愛他他愛你，只要人人兼愛，天下就是一個沒有戰爭沒有爭鬥的美好人間。
“儒學奉行仁愛，是有差別的愛。
“人皆有惻隱之心，因為愛自己的幼子而對和幼子一樣年幼的孩童有照看之心，因為愛自己的父母而對和父母一樣年老的老者有照顧之意。
“儒、墨兩個學派就這個觀點爭論不休，我無意去評價孰對孰錯，也沒有這個資格，只是想就這個你很熟悉的觀點發表一下我的觀點。
“孔子是仁愛的，墨子是兼愛的，這是兩個不同的人的不同性情，他們都向著自己的心所指引的方向去努力，走出了兩條路。
“他們對外宣揚自己的心聲，引領著更多人的心發出仁愛、兼愛的心聲。後來者跟在孔子、墨子身後，順著心的指引，走過兩位先賢的道路。
“這兩條路本來存在嗎？不存在。
“沒有孔子、沒有墨子、就沒有這兩條路，兩位先賢是修路人。
“孔子有教無類，墨子抨擊暴政。
“兩位先賢做的事顯然要比我高明多了，但追根到底這都是他們想要做的事。
“我這麼說可能太籠統，表達不明，我換一種說法。
“就比如你遇到一個被盜匪搶劫的人，不管這個人有沒有向你求救，你都一定會衝上去救下這個人，對不對？”
鄧陵學點點頭。
這是必然的，墨者沒有見死不救的道理。
嬴成蟜跟著點點頭，繼續道：
“你一定會救人，因為這是你內心想做的事情，這就是你的心指引你去做的事。
“在此地百姓看來，你是一個救苦救難的聖人。
“而實際上呢，按照聖人的標準，要我說你也算得上是個聖人。
“但是，你得明白一個道理。
“你做事情按照道義來做，而你的道義是你的先祖鄧陵子所想象出來的。
“歸根結底，你是在順著自己的心指引，做你本就想要做的事情，明白嗎？
“這個天下本來就沒有什麼好的壞的，都是人定的。”
少年抬頭，望著幾縷透過瓦縫茅隙鑽進來的陽光，指著那有著細微灰塵的光束道：
“你看，我們每日都會看到太陽，每日都會照到陽光。
“陽光不會因為堯帝的聖明而一直溫暖和煦，也不會因為桀、紂的暴虐而酷曬或者消失。
“日如此，天亦如此。
“天不會因為你守道義而讓你事事順心，也不會因為不守道義而讓我暴斃而亡。”
鄧陵學輕微皺起眉頭。
嬴成蟜見狀，適時住口，平伸小手示意鄧陵學有話直言。
鄧陵學頷首致意，沉聲道：
“天是有自己意志的，喜道義，不喜不義。
“天希望人們之間彼此關愛、互相幫助，不希望人與人之間相互厭惡相互防範。
“看到道義，天歡喜了，就會賜下陽光普照大地，讓萬物得以生長。
“堯、舜、禹、周文王、周武王的時候順從天意，他們都福祚綿長，子子孫孫不絕，後世的人都稱讚他們是聖王。
看到不義，天不喜了，就會命令江河湖海沖毀堤壩，命令蝗蟲鋪滿天空吃盡糧食，命令陽光曝曬而乾旱千里。
“桀、紂的時期就不順從天意，天就降下懲罰，讓他們亡國喪命，為後世的人唾罵。
“我創造出的銅管舞就是在上層貴族中賺口碑的，對百姓有害無益。
“等到日後我長大了，我這個假聖人就會創造許多類似銅管舞這樣的物件，剝削百姓以供養貴族。
“但因為有聖人這個名號，百姓會心甘情願被剝削，笑著主動被剝削。
“從而這個天下會陷入到最黑暗的時代，可能在你以為裡比桀、紂的時代還要黑暗。
“對否？”
嬴成蟜這段反駁說的又急又快，話語中不尊稱鄧陵學為鉅子，表明態度。
鄧陵學頷首，他正是如此想的。
“這不是學一家之言，學身邊的人也多做此想。”
嬴成蟜冷笑：
“所以你們是楚墨的墨者，而不是墨學的墨者。
“墨子說殺盜，非殺人。
“以什麼來定義盜賊呢？用你們的‘我以為’嗎？
“定義為盜賊，就算不用列國官府的法令，也該用行為判斷吧？”
少年張開雙臂，展示弱小，繼續道：
“我只有七歲，七歲的我是能夠攔路搶劫，殺人越貨嗎？
“當然，我是一位公子，我有充足的手下可以去做這樣的事。
“但你有查到嗎？”
鄧陵學看看少年冷峻的小臉，搖搖頭，他相信少年不會做出這種事。
公子這個群體哪裡有缺錢的？還需要去殺人越貨？殺人搶美人還差不多。
而眼前豎子七歲，明顯沒到搶美人的年紀，沒心也沒力。
嬴成蟜保持臉上的冷笑，道：
“既然沒有，那我就是墨子說的‘不殺人’中的‘人’，你殺我不就是違背了墨子的‘道義’嗎？”
鄧陵學略微思索，嘆了口氣：
“長安君又在詭辯了。”
嬴成蟜立眼睛，冷哼道：
“這是最淺顯不過的道理，就像我昨日說墨學不是完全道義的學派一樣。
“你不要自欺欺人，將什麼都賴到詭辯上，可乎？”
鄧陵學心裡又難受了，和昨天的感覺一模一樣，信念受到衝擊的感覺很不好。
嬴成蟜用比喻、其他學說與其相說，鄧陵學不贊成就是不贊成，哪怕無法反駁也會堅定信念。
但嬴成蟜用墨學，墨子的話相說，鄧陵學這個楚墨鉅子若是不認同就是摒棄了自己的學說。
身體到心靈都早已經被墨染黑的鄧陵學無奈點頭：
“好吧，學承認長安君說的是對的，學要殺長安君違背了墨子的‘道義’。
“但學依然要殺長安君。
“正如長安君所言，我相信我和其他墨者的‘我以為’，我們無法坐視長安君日後危害天下。
“這可能就是我楚墨的‘道義’吧，多謝長安君今日提點讓學找到了自我。”
一直以墨學自稱的鄧陵學，以楚墨自稱的話語說出來時面色很平靜，內心很痛苦。
秦、齊、楚三墨，皆認為自身是正統墨學，完整繼承了墨子真傳理念。
嬴成蟜臉色好看了不少。
鄧陵學要是一口咬定這是詭辯，他還真沒有什麼別的辦法。
道理是要跟聽的人講才有用。
當事人捂著耳朵大喊不聽不聽，王八唸經，誰來也沒用。
少年用力搓著兩側雙頰，說出來的話聽上去有一些憨厚：
“你既然承認行事是奉行先祖鄧陵子的‘道義’理念，那事情就好辦多了。
“墨學奉行兼愛，是無差別的愛。
“人都是一樣的，是平等的，對父母的愛、對鄰居的愛、對任意一個人的愛都應該是一樣的。
“你愛我我愛他他愛你，只要人人兼愛，天下就是一個沒有戰爭沒有爭鬥的美好人間。
“儒學奉行仁愛，是有差別的愛。
“人皆有惻隱之心，因為愛自己的幼子而對和幼子一樣年幼的孩童有照看之心，因為愛自己的父母而對和父母一樣年老的老者有照顧之意。
“儒、墨兩個學派就這個觀點爭論不休，我無意去評價孰對孰錯，也沒有這個資格，只是想就這個你很熟悉的觀點發表一下我的觀點。
“孔子是仁愛的，墨子是兼愛的，這是兩個不同的人的不同性情，他們都向著自己的心所指引的方向去努力，走出了兩條路。
“他們對外宣揚自己的心聲，引領著更多人的心發出仁愛、兼愛的心聲。後來者跟在孔子、墨子身後，順著心的指引，走過兩位先賢的道路。
“這兩條路本來存在嗎？不存在。
“沒有孔子、沒有墨子、就沒有這兩條路，兩位先賢是修路人。
“孔子有教無類，墨子抨擊暴政。
“兩位先賢做的事顯然要比我高明多了，但追根到底這都是他們想要做的事。
“我這麼說可能太籠統，表達不明，我換一種說法。
“就比如你遇到一個被盜匪搶劫的人，不管這個人有沒有向你求救，你都一定會衝上去救下這個人，對不對？”
鄧陵學點點頭。
這是必然的，墨者沒有見死不救的道理。
嬴成蟜跟著點點頭，繼續道：
“你一定會救人，因為這是你內心想做的事情，這就是你的心指引你去做的事。
“在此地百姓看來，你是一個救苦救難的聖人。
“而實際上呢，按照聖人的標準，要我說你也算得上是個聖人。
“但是，你得明白一個道理。
“你做事情按照道義來做，而你的道義是你的先祖鄧陵子所想象出來的。
“歸根結底，你是在順著自己的心指引，做你本就想要做的事情，明白嗎？
“這個天下本來就沒有什麼好的壞的，都是人定的。”
少年抬頭，望著幾縷透過瓦縫茅隙鑽進來的陽光，指著那有著細微灰塵的光束道：
“你看，我們每日都會看到太陽，每日都會照到陽光。
“陽光不會因為堯帝的聖明而一直溫暖和煦，也不會因為桀、紂的暴虐而酷曬或者消失。
“日如此，天亦如此。
“天不會因為你守道義而讓你事事順心，也不會因為不守道義而讓我暴斃而亡。”
鄧陵學輕微皺起眉頭。
嬴成蟜見狀，適時住口，平伸小手示意鄧陵學有話直言。
鄧陵學頷首致意，沉聲道：
“天是有自己意志的，喜道義，不喜不義。
“天希望人們之間彼此關愛、互相幫助，不希望人與人之間相互厭惡相互防範。
“看到道義，天歡喜了，就會賜下陽光普照大地，讓萬物得以生長。
“堯、舜、禹、周文王、周武王的時候順從天意，他們都福祚綿長，子子孫孫不絕，後世的人都稱讚他們是聖王。
看到不義，天不喜了，就會命令江河湖海沖毀堤壩，命令蝗蟲鋪滿天空吃盡糧食，命令陽光曝曬而乾旱千里。
“桀、紂的時期就不順從天意，天就降下懲罰，讓他們亡國喪命，為後世的人唾罵。