第一百九十七章：做回自己的少年，賠本生意

    眾人面面相覷。

    他們當然知道學習的重要性，不然哪裡會來稷下學宮呢？

    嬴成蟜迎著眾人質疑的眼神：

    “與其說你們知道學習的重要性，不如說你們更知道當下玩樂的歡喜和愉悅。

    “因為學習的滯後反饋，你們並沒有真正意識到學習的重要性。

    “而玩樂是即時反饋，你們在玩樂的時候就能立刻感覺到歡喜和愉悅。

    “若是我拿出一卷書，告訴諸君今日背不下這卷書的人都會受梟首之刑，諸君能背下來否？”

    此時的書都是竹簡，包含文字較少。

    死記硬背一卷書對於大多數稷下學生而言都不是一件做不到的事，只是吃力罷了。

    稷下學生們默默頷首，聽懂了嬴子的言語。

    稷下先生們神情放鬆。

    知道嬴成蟜是在認真論述，而不是為了顏面詭辯後，一個個便都放下心來。

    李斯臉色不太好看，但沒有作聲。

    他的理解速度要比稷下學子快的多，在嬴成蟜說第一句話的時候就明白了。

    他承認，他小看了眼前的少年……

    有學子迫切舉手，在嬴成蟜同意後急切提問：

    “先生，那我要怎麼忘記玩樂的知，而深化學習的知呢？”

    嬴成蟜再次鼓掌，誇讚道：

    “能問出這個問題，你就已經在深化學習的知了。”

    在提問學習一臉懵懂的表情中，嬴成蟜繼續道：

    “誠意、格物。

    “可以解答此君之問。

    “今日有沒有主學儒的學子，為我們講解一下這二詞的含義？”

    淳于越、孔穿、孔斌等一眾儒學大佬皆嘴角上翹，看著一位儒生挺直腰桿，張口解說：

    “‘格物’、‘誠意’這兩個詞，皆出自《禮記·大學》。

    “格物的意思是探究事物的道理。

    “誠意的意思是誠其意，真實認清自己的心意，不欺騙自己。”

    嬴成蟜認同頷首：

    “不錯，正是如此。

    “知，會引導你的行。

    “但你在行的過程中，也會獲得新的知。”

    少年摸著自己的心：

    “夜深人靜之時，問問你自己的心。

    “你想要的，到底是什麼。

    “此為誠意。

    “傾聽內心的聲音後，不要再去胡思亂想，按照心的指引去做。

    “此為格物。

    “先誠意，後格物。

    “知而行，行生知。

    “聖人之道，就在於此。”

    嬴成蟜換了一口氣，暫時不語，給予眾人消化、反應的時間。

    待大多學子們的目中都重現堅定，褪去迷茫後，又說道：

    “上面說的是道，下面說的是術。（注1）

    “孔子說過，學到的事物在用上的那一刻，是歡喜快樂的，我認同這句話。

    “之所以存在怠惰學習，就是因為學習並不能給予一個及時的反饋。

    “若是上午讀了一本書，下午就用書中所講的道理解決了事宜，那學習不就快樂起來了嗎？

    “當然，要做到這點很難。”

    嬴成蟜指著猶如世外高人的鄒衍：

    “畢竟，不是每個人都能和祭酒一般。

    “知天意，曉陰陽，有先知之能。”

    鄒衍撫須微笑。

    嬴成蟜無奈攤手：

    “我知道，諸君大多都和我一樣，是個再尋常不過的人，對吧？”

    臺下眾學子滿腦袋問號，一個個都瞪大眼睛，舉手者不計其數。

    八歲成為享譽天下的君子，以學問稱嬴子。

    你還尋常啊？

    你哪裡尋常了？

    嬴成蟜輕咳兩聲，雙手下壓：

    “我是反問，不是提問，諸君先把手放下。

    “對於我們這些尋常人而言，想要做到非常人做到的是，就要用一些尋常之術。

    “譬如及時獎勵。

    “學習反饋滯後，我們可以自己給自己設立反饋啊？

    “三日內讀通一卷書，獎勵自己去踢一場球，去觀一次賽馬……

    “若是認為一卷書太多，看到就頭疼，我們還可以拆分。

    “假若一卷書有五百字，那我們可以五十個字五十個字學。

    “這樣每學完五十個字，就知道我們距離學完一卷書又進了一步。

    “這樣看到一整卷書，不知如何下手的吃力感。

    “就會變成每學完五十個字的滿足感……”

    學堂內，稷下學子們的眼中全都有光，照射得學堂明亮異常。