第184章 部署(第2頁)

 “殿下，那匪患如何解決?”

 "你是土匪，你會吃麩糠？”

 於耀宸先是一愣，旋即拍手稱讚。

 “妙呀~”

 土匪是一群道德底線較低的人，他們既然選擇當土匪，自然不會選擇貧窮且沒有油水的災民，更不會選擇搶吃起來跟沙子一般的麩糠陳糧。

 常有人言，人在即將餓死之時，為求活命，便會不顧道德，不搶劫就活不下來，命都沒了，還說什麼道德，可是你是人，要有人性。

 不擄掠婦女，不強搶災民，這叫義軍綠林好漢，可是劫掠婦女，搶奪同樣是災民的口糧，這算什麼？赤裸裸的強盜行為。

 走到長安腳下的災民李承乾都收了，為什麼？很簡單，品德，跨越千里也不願意賣兒賣女，不做監犯科，不上山做賊，不賣身求活，這些就值得李承乾將他們收斂。

 李承乾向前踏出一步，一步一句詩。

 “一遭荒災平天起，關中災民途萬里。朱門橫鎖太倉粟，白骨猶催戶調徵。鬻子堪充肉糜稅，易牙鼎鑊烹雛嬰。丹陛空垂恤隱詔，胥吏持符噬殘氓。”

 於耀宸聞詩稱讚。

 “殿下，這詩可不興念呀，要是讓這些世家知曉，怕不是朝廷百官要對您口誅筆伐。”

 “哈哈，最近看了點典籍，評一評，這詩怎麼樣？”

 “詩中‘朱門’之引用，暗諷‘朱門酒肉臭，路有凍死骨’之景，又借《史記?平準書》中‘太倉之粟陳陳相因’，暗指災年官倉被門閥把持，致使百姓難以吃上賑災糧，他們肆意侵吞賑災糧款。”

 “還是你這專精四書五經的讀書人厲害啊。換作本殿下，還得逐本翻閱典籍才能領會其中深意。來來，繼續講。”

 “殿下，如今《唐律疏議》正在弘文館撰寫，其內容由百官商議而定。然朝廷百官在災年仍嚴苛徵收賦稅，關中大災之時，關中世家把持政令，諸多內容被胥吏篡改，視法度如兒戲，此詩暗諷他們撰寫著自己正在違背的律法。詩中‘易子而食’引自《左傳》，若關中沒有殿下這般救助，史書中恐會記載‘關中飢，民卒不知數，官吏多違詔令，刻剝尤甚’。”

 李承乾拍手稱讚。

 “怪不得你說，我這首詩一旦出去就會被口誅筆伐。”

 “其實也並不是不能傳頌，比如~”

 李承乾嘴角一勾，於耀宸也微笑看著他，兩人眼神一對異口同聲說出，李承乾手指輕輕一指於耀宸。