第四十六章 選官制度(第2頁)

 【唐朝時期，將科舉分為常舉和制舉，常舉每年舉行，考試以明經，進士最為重要，明經考試內容以帖經為主，進士考試內容以詩賦為主，常舉考中後只是取得了做官的資格，必須在經過吏部考試合格方能授官。制舉則為皇帝自設科目考試選人，時間科目都臨時決定，武則天時又增設武舉和殿試】 

 【兩宋科舉制又進一步完善，出現瞭解試省試殿試三級考試製度，並且“取士不問家世”擴大進士錄取名額，提高登第士人的待遇，此外還對徇私舞弊的行為做了相應措施，王安石變法時廢明經諸科，只以進士科取士，並規定不在考詩賦帖經而考經義和策論】 

 【元朝的官員選拔保留了蒙古傳統方式，舉辦科舉次數極少】 

 【明朝的科舉在宋朝的基礎上繼續改良發展，明朝的考試分為童試，鄉試，會試和殿試，童試包括縣試府試和院試三個階段，參考者稱為“童生”，院試合格後才能參加科舉，合格者稱為“秀才”，秀才可參與鄉試，鄉試為省一級統考，三年考一次，合格者為“舉人”，舉人為候補官員，有做官的資格，中了舉人後，可進京參加科舉中央的考試會試，會試也是各省精英匯聚的考試，合格者稱為“貢士”，會試過關後就到殿試，殿試由皇帝親自主持，合格者稱為“進士”，分為一，二，三甲，一甲稱進士及第，有三人即狀元，榜眼，探花，二甲若干人稱進士出身，三甲若干人稱賜同進士出身】 

 【明朝科舉制度更完善，規模也更大，然而考試內容開市僵化，明朝科舉從四書五經中命題，以程朱理學的解釋為依據，不許應試者講解自己的孩子觀點，並規定文章按照八股文的格式撰寫，所謂八股文，就是包括破題，承題，起講，入手，起殿，中殿，後殿八個部分，後四部分是精華，在這四段中都有兩股排比對偶的文字合併八股】