第633章張之維拍肩：靜清，正是修行時！(第2頁)

 這一戰後，羅馬帝國也自巔峰滑落，一蹶不振。

 此戰的影響，就好像安史之亂於盛唐一樣，雖是寥寥幾筆，但讓一個帝國衰敗，殘酷程度可想而知。

 張之維不清楚羅馬發動對樹的戰爭，是為了所謂的人口紅線，還是因為信仰之戰？

 或許這兩者其實本質是一回事，畢竟羅馬和上帝教息息相關，上帝教發動聖戰，燒死異端這種事不罕見。

 甚至後世讓人津津樂道的普通人為了維持人口紅線，而向異人發動的圍剿也都有他們的影子。

 譬如歐洲的女巫審判，背後的發動者，與其說是普通人，不如說是打著普通人幌子的上帝教。

 又譬如神州的三武一宗滅佛，很多人覺得是普通人搞異人，但普通人這把刀子後面的執刀人，其實是儒教，是他們在出謀劃策。

 本質而言，人口紅線，更像是幾個站在異人巔峰的勢力，與站在普通人巔峰的勢力共同維護的東西。

 畢竟蛋糕有限，分蛋糕的人多了，會出亂子，得殺掉一些。

 千年前的納森神樹，動了上帝教和羅馬的蛋糕，所以它被擊潰了，被逼的遠走海外，化島為牢，自縛千年。

 它還被定下了很多規矩，譬如不能像以前一樣開啟王位挑戰，納森王只能從羸弱的新生兒裡選，這也是李慕玄的外孫女為何會成為王的原因。

 千年後的納森神樹，或許是受夠了繁文縟節，或許是受夠了軟弱無力的王，它重新開啟了真王的選拔，這是它要擴張的信號。

 收到了這個信號，千年前的一幕上演，各方勢力上島，貝希摩斯操刀，將它連根拔起，讓它露出了神樹之下的根系。

 那個根系，在張之維看來，無異於一個法脈，而納森神樹紮根的島，無異於一個“世界”。

 神民們生活在島上，一出生便被納森神樹賜福成為異人。

 他們死後也會回過神樹的懷抱，也就是成為神樹的聖林被吸收掉。

 其中的神衛，會變成似人非人的怪物連接在樹根上。

 而王，則在核心位置，他們糾結在一起，如同噩夢般的場景，普通人見了會忍不住噁心。

 這些變得不可名狀的王和衛，他們能發出聲音，具備部分的意識，沒有完全死去，但也沒有自由，只能受到無盡的痛苦和折磨。

 現在回想師父的話，一切都很明朗了。

 那些納森衛，之所以沒有化為聖林，而是變成了半人半怪物，應該是他們那部分打磨過的主觀，和身為客觀的樹，是對等的存在，所以它們沒被吸收，而是留存了下來，與樹同在。

 但他們也無法擺脫樹的控制，只能被囚禁在根中，永生永世的囚禁，不得解脫。

 就好像……死後的十八層地獄一樣。

 王也是一樣，甚至因為納森神樹是隨機選嬰兒當王的緣故，這些王更不堪。

 它們甚至不像衛一樣，有個半人半樹的形體，只能像一坨坨被揉搓在一堆的狗屎一樣的苟延殘喘著。

 被打磨的主觀越大，擺脫的客觀越多，死後留存的主觀意識也就越多。

 可這又有什麼意義呢？

 主觀打磨的再厲害，意識越清晰，若無法完全與客觀對等，那還不是擺脫不了？還不是得永生永世的被根植在樹那暗無天日的根部？！

 而若與神樹對等，甚至超過神樹，千年來又有幾人能做到？

 這也是張之維不喜歡神樹的理由，向它皈依，將會是一場永生永世的折磨。

 如果用神樹對比天師府呢……

 授籙的道士迴歸法脈，化為類似聖林的養分，符籙所敕令的力量，或許有他們一份。

 可能也正因為這力量來源的特殊。

 所以畫符籙的儀軌很繁複，擺法壇，供豬頭，上香，燒黃紙，一個步驟都不能少。

 一套下來，得幾個時辰。

 其實，這些步驟，與其說是行法，不如說是在祭奠先人，禱告上天。

 張之維以前，很喜歡跳過這些步驟，以最簡單的方式畫符。

 他現在有些明白了，不是這些步驟必須，而是為了給予這份力量應有的尊重。

 這就是普通道士的結局，人死如燈滅，和普通人大差不差。

 而道門高功，會成為類似樹人的……護法神。

 主觀打磨的程度越高，這些護法神的靈性也會越高。

 而歷代的天師，會成為類似樹的核心。

 但天師們大多修為高深，他們應該不會像納森王一樣，變成一坨坨不可名狀的東西。

 這一切，聽起來似乎要比納森神樹好很多，但本質其實是一樣的。