第350章法職考核的神明(第2頁)

 棄術數，求符籙，居然還能問鼎二品法籙，這位老前輩也是一個大毅力之輩啊……張之維心道。

 其實，以他的能力，是可以醫治這個靈寶派的高功的，但他與對方無親無故，自然不可能上趕著去幫忙。

 對此，葛溫也未提及，大家都是有分寸的人。

 二品法籙的升授儀式完成之後，便是授法職環節，等候已久的眾人，再次上場。

 授籙大會自卯時開始，開到現在天色已經漸暗，張異揮舞著神杖，道鼓擂響，設在道壇四角的通天火把被同時點燃。

 一時，火光沖天，道壇更亮了。

 儀式主持人張異一揮手，要領法職的道士，由東西兩側魚貫走出，來到度人壇前，面對張異站好。

 緊接著便是一聲鑼響，法壇之上，張異已然手持法杖，腳踏禹步，口中誦詠：

 “天地自然，穢氣分散，洞中玄虛，晃朗太元。八方威神，使我自然……”

 此乃淨天地神咒，用以斥邪除穢，清淨法壇，以待神降，唸完了淨天地神咒，張異開始高聲誦詠《雷祖寶誥》，北極驅邪院隸屬於雷部，要領去它的法職，自然得唸對應的咒語。

 “九天應元府，無上玉清王……總司五雷，運行三界，群生父，萬靈師。大聖大慈，至皇至道……”

 唸咒間，不知哪裡湧來的陰風，法壇上風聲大作，幢幡飛舞轉動，旗幟招搖，香燭火焰飄搖不定，好像各界神靈應邀降至法壇。

 與此同時，那萬里無雲的夜空之上，竟好似湖面一般泛起了漣漪，形成了雲氣，那雲氣初時很淺，但卻在以肉眼可見的速度變得濃密，形成了厚重的烏雲，遮蔽了月亮。

 下方的道士見到這一幕全都驚呼起來，就連張之維也有些咂舌，天地變色，這個規格有些大啊，不知道負責考核的神明是法脈中的哪一位？

 其實，不只是他，張御山，趙汝澮，白玉宮等人也在納悶，他們都曾不止一次的參加過法職考核，以往動靜可沒這麼邪乎，這陰風陣陣，暝雲低垂的，哪像神明降臨，倒像是那百鬼夜行，陰兵借道。

 法臺之上，壇儀已到最關鍵的“迎神”之時，張異仍在招神詠咒，與此同時，他身後炁息滾動，一道張揚霸道的身影出現。

 青臉紅須赤發，金甲黃袍，貌似牛鬥夜叉，身穿黃金鎧甲，手拿一口精光寶刀。

 正是張異的護體神將黃袍怪，也就是三十六星宿中白虎七星之首奎木狼星君。

 它立在張異身後，浮身於嫋嫋輕煙之中，身形介乎虛實之間，黃袍獵獵，周身毫光朦朦。

 護體神將出現，這便是護壇神將了，有了護壇神將，確保儀軌不會出現意外，張異從法壇上拿起一本玉冊。

 這玉冊分二十四簡，簡與簡間以金線串聯，每一片玉冊都被秘術裁齊磨光，裡面的字體皆是雲篆，雲霧繚繞，緩緩流轉。

 這玉冊叫《天壇玉格》，是龍虎山一位大天師是以道家聖人老子的名義撰寫的，裡面記錄了各種法職的規定，以及做什麼事可得多少功德等等，根據生辰八字，撥付本命天將天兵，作為護身保衛……

 相當於仙官道士的行為準則。

 張異把玉冊攤開，開始講了一下領法職之後的義務和規矩，其中著重講了“三皈九戒”。

 “三皈”即皈依，一皈依“道寶”，二皈依“經寶”，三皈依“師寶”。

 “道寶”其實就是元始天尊，“經寶”是靈寶天尊，“師寶”則是道德天尊，簡稱“道、經、師”三寶。

 皈依三寶的意思嘛，簡單概括一下，就和呂布面見董卓時說，自己飄零半生，只恨未逢明主，公若不棄，布願拜為義父差不多。

 這世間上，小孩子是需要依靠父母，生命才得安全，而皈依之後，“道經師三寶”就像我們的父母，當被欺負的時候，雖然父母不在身邊，但是隻要叫一聲‘媽媽’，那就有天兵神將相助，所以皈依的“依”，也有依靠的意思。

 至於九戒，則是九條戒律，其中條條框框，太過繁瑣，大多都是用來約束自己的品德的，包括不殺生之類的，不過，在張之維看來，這些清規戒律，都要為“正一”二字讓行，正以驅邪、以一統萬。