煌煌華夏 作品
第二百二十三章:政治生態的高度平衡(第3頁)
這句話的意思陸遠聽明白了。
心學教義的誕生、傳播和壯大,意味著一種新派政治勢力的崛起,所謂的學術之爭就是一個新黨和一箇舊黨在爭奪政治利益。
而現在兩種不同學術派在政治利益上找到了一種平衡,實現了互相妥協和完美共存,於是再沒了甚囂塵上的學術之爭。
如此也就意味著,新的變成了舊的,舊的也披上了新衣。
無論學的知識是新是舊,但人的私心是相通的。
吳鵬通過舉這個例子來側面回答自己之前的問題。
江西的政治圈已經形成了一個十分平衡和完美的閉環,他們更懂得如何做到利益共存,共同捍衛屬於自身的利益,而並不是像陸遠之前所想的那樣,只單單是某一個派系在吃獨食,外來的官員,代表著‘新’的官員在進入江西后,也會迅速同化,變得和光同塵。
而吳鵬之前所說書院,是這個穩定利益結構的核心。
陸遠頓時覺得有些棘手了。
也因此理解吳鵬為什麼沒有能力來處置江西的複雜局面了。
人在圈子內又怎麼可能跳出圈子看問題呢。
作為江西士林的一份子,陸遠其實也是這個圈子的一員,嚴嵩亦然,並都是因此享受到好處的獲利者。
“吳撫臺的難處本官心裡有數了。”
陸遠一時間也想不到什麼解決的辦法,只能對吳鵬的作為表示理解,同時將後者帶來的戶司冊目還回去。
吳鵬心領神會,接回手中起身告辭。
“下官告辭。”
“慢走。”
起身將吳鵬送出館舍,陸遠擰眉深思,隨後對跟隨自己而來的趙貞吉言道。
“明天開始,跟本官看一看這江西的書院。”
陸遠就不相信,再如何完美的生態閉環,還真就能實現鐵板一塊。
更不信江西的士林絲毫弱點都沒有!
(本章完)
心學教義的誕生、傳播和壯大,意味著一種新派政治勢力的崛起,所謂的學術之爭就是一個新黨和一箇舊黨在爭奪政治利益。
而現在兩種不同學術派在政治利益上找到了一種平衡,實現了互相妥協和完美共存,於是再沒了甚囂塵上的學術之爭。
如此也就意味著,新的變成了舊的,舊的也披上了新衣。
無論學的知識是新是舊,但人的私心是相通的。
吳鵬通過舉這個例子來側面回答自己之前的問題。
江西的政治圈已經形成了一個十分平衡和完美的閉環,他們更懂得如何做到利益共存,共同捍衛屬於自身的利益,而並不是像陸遠之前所想的那樣,只單單是某一個派系在吃獨食,外來的官員,代表著‘新’的官員在進入江西后,也會迅速同化,變得和光同塵。
而吳鵬之前所說書院,是這個穩定利益結構的核心。
陸遠頓時覺得有些棘手了。
也因此理解吳鵬為什麼沒有能力來處置江西的複雜局面了。
人在圈子內又怎麼可能跳出圈子看問題呢。
作為江西士林的一份子,陸遠其實也是這個圈子的一員,嚴嵩亦然,並都是因此享受到好處的獲利者。
“吳撫臺的難處本官心裡有數了。”
陸遠一時間也想不到什麼解決的辦法,只能對吳鵬的作為表示理解,同時將後者帶來的戶司冊目還回去。
吳鵬心領神會,接回手中起身告辭。
“下官告辭。”
“慢走。”
起身將吳鵬送出館舍,陸遠擰眉深思,隨後對跟隨自己而來的趙貞吉言道。
“明天開始,跟本官看一看這江西的書院。”
陸遠就不相信,再如何完美的生態閉環,還真就能實現鐵板一塊。
更不信江西的士林絲毫弱點都沒有!
(本章完)