第256章 銀山韭田(第2頁)

 「倭國的銀子再多，對他們來說也只是負擔。通貨膨脹如同惡性循環，而化解這一困局的唯一途徑就是接受我們的商品傾銷。」朱天權心中不由得感慨，「這場銀子的遊戲，藤原家和平家永遠會重蹈覆轍，甚至會更加瘋狂地開採銀山，只為繼續支撐住他們的權力爭鬥。」 

 然而，朱天權並未止步於此。在為明海商會積累鉅額財富的同時，他按照方夢華的指示，將部分賺到的銀子用於倭國內的贖身行動。倭國由於長期的通貨膨脹，西南地區貧民生計艱難，賣兒賣女的現象愈演愈烈。尤其是在平家勢力範圍內，許多女孩因為家境貧寒，被迫賣身青樓，甚至有的被販賣到其他地區。 

 朱天權走訪倭國各地，親自指揮明海商會的人贖回這些被賣的少女，給她們提供食宿，並計劃將她們送往北海道的函館市。那裡的移民多是單身漢，性別比例失調嚴重，而倭國女子的到來，不僅填補了這個空缺，也讓島上的氣氛發生了微妙的變化。這一舉動迅速引起了倭國百姓的熱議。對於那些家庭破碎的貧苦百姓來說，朱天權的出現無異於天降神明，將她們的女兒從深淵中拯救出來。 

 當朱天權的「贖身行動」在倭國傳開後，倭國的民間對明海商會的評價迅速發生了轉變。原本以為明海商會只是逐利的商業集團，倭國百姓卻意外地發現，他們不僅從中獲得了救濟，還拯救了無數瀕臨絕境的少女。於是，朱天權的名字在倭國百姓中流傳開來，許多人稱他為「宋國朱大善人」，並且對明海商會充滿了感激之情。那些被贖回的女孩們甚至編排歌謠，傳頌朱天權的善舉。對馬島的租界內，常有人走上街頭高呼：「喲

西，朱樣，大善人，大大地好！」 

 倭國的民間傳說中，朱天權的名字迅速傳開。街巷間，茶館裡，無不在傳頌著朱掌櫃的善舉。被贖的少女們也被送往函館市，成為了島上新移民的一部分，為今年金兵南下的北方難民潮提前解決了北海道新移民的性別失衡問題。隨著她們的到來，函館市的社會結構逐漸變得平衡，那些原本光棍漢子的江湖好漢們也開始轉變心態，思考如何儘快成家，安居樂業。 

 當這一切匯成報告傳回給方夢華時，她既哭笑不得，又感慨萬千。坐在函館府邸的書房裡，她輕輕嘆了一口氣，對著手中的報告喃喃自語：「東印度公司的那套玩法果然是比蒙古人高明得多啊。」 

 「朱天權這趟倭國之行，真是出奇制勝。」方夢華收到朱天權的報告時，忍不住笑出聲來，「沒想到不僅賺了大把銀子，還成了倭國人的『大善人』。」 

 她心中暗自得意，明海商會的策略無疑遠比傳統的強權擴張高明許多。對比女真人蒙古人直接掠奪和強徵的模式，這種以商品滲透和資本運作的方式，既不會激起強烈的反抗，還能輕而易舉地控制倭國的經濟命脈。 

 方夢華心中明白，倭國的石見銀山不論是在藤原家、源家還是平家的手裡對她並無不同，都已經成為了一架無法停止的財富機器。哪怕他們已經開始意識到通貨膨脹的後果，也不可能抑制住繼續開採的衝動。在他們看來，銀子的積累意味著權力和影響力的增長，而在政治動盪、家族爭鬥之中，誰也不敢放棄這種優勢。