櫻花大戰：蒼翠餘燼 OR8B-EP3：進取（16）(第3頁)

 舒勒在其中一幅畫前停下了腳步，他依稀能夠辨認出這幅畫描繪的是一架人形蒸汽機甲。雖然宇治孝康的繪畫手法詭異得讓舒勒渾身不適，光頭的瑞士學者憑著自己在博物館裡的鑑賞經驗看出了其中玄機：這架人形蒸汽機甲只具有一個框架，中央部位本來該是駕駛艙和各種電子器件的部分被臃腫的生物血肉充滿，使得它看上去像極了安布雷拉公司開發出的生物兵器（舒勒卻一直為自己沒有把阿爾伯特·威斯克腦袋裡的知識掏出來而遺憾）

 “年輕人，不要隨便亂動我的東西。”發現舒勒似乎對這幅畫格外感興趣的宇治孝康連忙走來把舒勒拉得離畫作遠一些，“這只是一個初步的想法……我自覺還是很會適應時代的，從平安時代到江戶幕府時代都是如此。”

 “我想通了，我們可以用更【安全】的辦法。”島田真司靈機一動，宇治孝康憑著自身作為魔法師的特性而【感受】到的這些新鮮事物讓他有了鋌而走險的膽量，“把普通人培訓成魔法師，幾乎是不可能的。相比之下，把他們轉化成為惡魔……問題就變得簡單多了。只要我們想出安全地控制他們的辦法，將惡魔真正變為我們的工具也並非沒有可能。舒勒，你也看到了吧？如果把惡魔安裝在這些人形蒸汽機甲裡，我們就等於在蒸汽時代製造出了無人機。”

 “其實這兩件事並沒有可比性……”舒勒決定保持謹慎，他擔心宇治孝康會在這一過程中逐漸擴大原有的優勢並讓他們完全失去反抗能力，但他又馬上明白自己多少有點杞人憂天了，明天就要被砍頭的死刑犯當然沒必要為將來患上癌症或是心腦血管疾病而憂慮，“我的意見是：可行，但要非常小心。”

 毫無疑問，如果這項【打造魔法師】的計劃付諸實踐，控制這些惡魔的也只會是宇治孝康而不是他舒勒或島田真司。舒勒已經看清了這一點，可他所面臨的現狀和過於旺盛的求知慾都使得他選擇了默認島田真司的決定。為著還沒出現的風險而擔憂，不是他的作風，他當年選擇封存心靈科技也是由於全世界都見識到了它的危害（而不是僅憑著自己的預見性）。因此，當麥克尼爾告知舒勒人類在日後對抗scrin入侵的過程中因敵方心靈科技的壓制而重新打開了那潘多拉之盒時，舒勒並不驚訝，他把那些技術封存起來本就是要後人來在恰當的時候使用的。

 三人都對未來的合作保持著樂觀態度，他們也希望能夠從合作中得到自己所需的東西。結束了氣氛愈發友好的討論後，島田真司提議眾人馬上進行一次簡單測試，他已經等不及要見識到【自己】的工作成果了。

 載著三人的車子平穩地駛離了研究所，向著另一處離里約熱內盧更偏遠些的實驗場地前進。仍然揣測著舒勒的真實想法的研究員們擺弄著德國同行留下的一個奇怪設備，這東西看上去像是盒子，但旁邊的說明書寫明它是某種便攜式通訊

設備的原型機。躍躍欲試地拿起這樣式奇怪的電話做測試的研究員們當然不會注意到悄悄地從遮蔽住研究所的小樹林中遁去的觀察者，他們的心神在多年的沉寂後重新點燃了求知的火焰，也許有人正回想起了自己投身科研工作的初衷。

 在樹林另一頭，戴著墨鏡的卡薩德脫下外套，回到路旁的車子內，大口大口地喝著水。舒勒預先告訴過他，如果自己外出，就不必久等了——剛好目睹了舒勒離開研究所的卡薩德因而決定改日再把蒐集到的情報交給對方。

 時刻關注著北方戰況的卡薩德從自己多方蒐集所得的情報中瞭解到，向北方前進的那支起義軍已經進入巴伊亞境內，目前尚未受到聯邦軍的有力阻擊。鑑於疑似幕後操控惡魔的宇治孝康已經和舒勒合作，他們短期內不必擔心身處北方的麥克尼爾等人遭遇到惡魔的襲擊；即便有，那些襲擊也處於可控範圍內。

 到這一步為止，卡薩德的收穫都還在意料之中，但接下來的新發現卻給他帶來了意外之喜：身處巴伊亞的合作伙伴在把巴伊亞州對君主制的廣泛懷念告知他的同時，還提及到了那些在巴西帝國時期發動過起義的西非奴隸及其後人，而這些和卡薩德有著相同信仰且已經邊緣化的黑人似乎被整合運動視為不穩定因素。

 有人害怕巴西的非白人由於某些原因而投向其他宗教。

 “據說這一群體主要分佈在聖保羅州。”卡薩德重新開動了車子，他把那些受到奴役和歧視的人同前不久剛剛被鎮壓下去的聖保羅起義聯繫起來，並且好奇為何起義軍沒有注意到這一點，“……既然你們把巴西面臨著的社會問題解釋為文明問題，那就讓我測試一下你們的文明有多大的感召能力吧。”

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