烽火戲諸侯 作品

第四百三十六章 直抒胸臆,知道一點(第3頁)


陳平安收起炭筆,喃喃道:“一旦感知到受損,這個人的內心深處,就會產生極大的質疑和焦慮,就要開始四處張望,想著必須從別處討要回來,以及索取更多,這就解釋了為何書簡湖如此混亂,人人都在辛苦掙扎,再就是我先前所想,為何有那麼多人,一定要在世道的某處捱了一拳,就要在世道更多處,拳打腳踢,而全然不顧他人死活,不單單是為了活著,就像顧璨,在明明已經好好活下去了,還是會順著這條脈絡,變成一個能夠說出‘我喜歡殺人’的人,不止是書簡湖的環境造就,而是顧璨心田的田壟縱橫,就是以此而劃分的,當他一有機會接觸到更大的天地,比如當我將小泥鰍送給他後,來到了書簡湖,顧璨就會自然去攫取更多屬於別人的一,金錢,性命,在所不惜。”

陳平安來到上半圓的最左手邊,“此地人心,最為無序,想要為善而不知如何為之,有心為惡卻未必敢,所以最容易覺得‘讀書無用’,‘道理誤我’,雖然身處這邊的半圓,卻一樣很容易從惡如崩,因此世間便多出了那麼多‘道貌岸然的偽君子’,就連佛經上的佛祖,都會憂心末法的到來。此處之人,隨波逐流,活得很辛苦,甚至會是最辛苦的,我先前與顧璨所說,世間道理的好,強者的真正自由,就在於能夠保護好這撥人,讓他們能夠不用擔心下半圓中的居中一撥人,由於後者的橫行無忌,

而遭受眾多無緣無故的災厄,不用害怕所有辛苦勤勞積攢出來的財富,朝夕之間便毀於一旦,讓這些人,哪怕不用講道理,甚至於根本不用知道太多道理,更甚至是他們偶爾的不講理,微微動搖了儒家打造出來的那張規規矩矩、原本四平八穩的木椅子,都可以好好活著。”

陳平安起身挪步,來到與之相對應的下半圓最右手邊,緩緩寫道:‘此地人心,你與他說放下屠刀立地成佛,知錯能改善莫大焉,與鄰近居中的那撥人,註定都只是空談了。’

雖然下邊半圓,最左手邊還留有一大塊空白,可是陳平安已經臉色慘白,竟是有了精疲力盡的跡象,喝了一大口酒後,搖搖晃晃站起身,手中木炭已經被磨得只有指甲蓋大小,陳平安穩了穩心神,手指顫抖,寫不下了,陳平安強撐一口氣,抬起手臂,抹了抹額頭汗水,想要蹲下身繼續書寫,哪怕多一個字也好,可是剛剛彎腰,就竟然一屁股坐在了地上。

陳平安一手將養劍葫隨便放在地上,另外一隻手鬆開手指,僅剩那點木炭滾落在地,他就那麼仰面躺在渡口上。

“儒家提出惻隱之心,佛家推崇慈悲心腸,可是我們身處這個世界,還是很難做到,更別提時時刻刻做到這兩種說法,反而是亞聖率先說出的‘赤子之心’與道祖所謂的‘返璞歸真,復歸於嬰兒’,似乎好像更加……”

陳平安竭力站起身,退出那個尚未補全炭字的圓圈,死死盯著那個大圓,最後視線凝聚在圓心地帶、自己最早寫下的‘善惡’兩字之上。

陳平安搖搖晃晃,伸出一隻手,像是要抓住整個圓圈。

他幾乎連自己都不知道在說什麼了。

此時此景,形骸俱忘矣。

“是不是可以連善惡都不去談?只說神人之分?本性?不然這個圓圈還是很難真正站得住腳。”

“這就需要……往上提起?而不是拘泥於書上道理、以至於不是拘束於儒家學問,單純去擴大這個圈子?而是往上拔高一些?”

“若是如此,那我就懂了,根本不是我之前琢磨出來的那樣,不是世間的道理有門檻,分高低。而是繞著這個圈子行走,不斷去看,是心性有左右之別,同樣不是說有人心在不同之處,就有了高下之別,雲泥之別。故而三教聖人,各自所做之事,所謂的勸化之功,就是將不同版圖的人心,‘搬山倒海’,牽引到各自想要的區域中去。”

“若是,先不往高處去看,不繞圈平地而行,只是藉助順序,往回退轉一步來看,也不提種種本心,只說世道真實的本在,儒家學問,是在擴大和穩固‘實物’版圖,道家是則是在向上抬升這個世界,讓我們人,能夠高出其餘所有有靈萬物。”

陳平安閉上眼睛,取出一枚竹簡,上邊刻著一位大儒充滿蒼涼之意卻依舊美好動人的文字,當時只是覺得想法奇怪卻通透,如今看來,只要深究下去,竟是蘊含著一些道家真意了,“盆水覆地,芥浮於水,螞蟻依附於芥子以為絕境,須臾水乾涸,才發現道路通達,無處不可去。”

“道家所求,就是不要我們世人做那些心性低如螻蟻的存在,一定要去更高處看待世間,一定要異於世間飛禽走獸和花草樹木。”

“那麼佛家呢……”

陳平安伸出雙手,畫了一圓,“配合儒家的廣,道家的高,將十方世界,合而為一,並無疏漏。”

陳平安最後喃喃道:“那個一,我是不是算知道一點點了?”

砰然一聲,耗盡了渾身氣力與精神的賬房先生,後仰倒去,閉上眼睛,滿臉淚水,伸手抹了一把臉龐,伸出一隻手掌,微微抬起,淚眼視線朦朧,透過指縫間,渾渾噩噩,將睡未睡,已是心神憔悴至極,可心中最深處,滿懷快意,碎碎念念道:“雲散天明誰點綴,天容海色本澄清。”

陳平安閉上眼睛,緩緩睡去,嘴角有些笑意,小聲呢喃道:“原來且不去分人心善惡,念此也可以一笑。”

在陳平安第一次在書簡湖,就大大方方躺在這座畫了一個大圓圈、來不及擦掉一個炭字的渡口,在青峽島呼呼大睡、酣睡香甜之際。

不知何時。

有一位依舊落拓不羈的青衫男子,與一位越來越動人的青衣馬尾辮姑娘,幾乎同時來到了渡口。

兩人沒有任何言語,甚至連視線交匯都沒有。

那位沒有在太平山祖師堂提筆回信,而是親自來到別洲異鄉的讀書人,撿起了陳平安的那粒木炭,蹲在那個圓圈下邊最左手邊的地方,想要落筆,卻猶豫不決,但是非但沒有懊惱,反而眼中全是笑意,“高山在前,難道要我這個昔年書院君子,只能繞道而行?”

而那個青衣姑娘則站在直線一端盡頭的圓圈外,吃著從書簡湖畔綠桐城的新糕點,含糊不清道:“還差了一點點神人之分,沒有講透。”

讀書人手持木炭,抬起頭,環顧四周,嘖嘖道:“好一個事到萬難須放膽,好一個酒酣胸膽尚開張。”

青衣姑娘也說了一句,“寸心不昧,萬法皆明。”

他這才轉頭望向那個小口小口啃著糕點的單馬尾青衣姑娘,“你可莫要趁著陳平安熟睡,佔他便宜啊。不過若是姑娘一定要做,我鍾魁可以背轉過身,這就叫君子有成人之美!”

她這才看向他,疑惑道:“你叫鍾魁?你這個人……鬼,比較奇怪,我看不明白你。”

鍾魁伸手繞過肩頭,指了指那個鼾聲如雷的賬房先生,“這個傢伙就懂我,所以我來了。”

鍾魁看著這座他眼中與世人絕不一樣的書簡湖,嘀咕道:“世間豈能唯我鍾魁一人是君子。那世道得是多大的一個糞坑?”

阮秀臉色淡然,“我知道你是想幫他,但是我勸你,不要留下來幫他,會幫倒忙的。”

鍾魁問道:“當真?”

阮秀反問道:“你信我?”

鍾魁點了點頭。

阮秀吃完了糕點,拍拍手,走了。

鍾魁想了想,輕輕將那點木炭放回原處,起身後,凌空而寫,在書簡湖寫了八個字而已,然後也跟著走了,返回桐葉洲。

已經不再是書院君子的讀書人鍾魁,乘興而來,乘興而歸。

他留下的那八個字,是“諸事皆宜,百無禁忌。”