第六百零七章 高天原神會

五條悟本來是不想給夜鬥這個機會的，畢竟禍津神一向都不是什麼好的代表。

不同於洪荒天庭的眾多神祇們的劃分，洪荒天庭眾神們要麼按照執掌的權柄劃分，分為天神，地神，其中有實權也有虛位，但是這些權柄們大多都是略帶重合的,“制衡”二字貫穿了整個洪荒天庭的神位設置。

要麼按照誕生的時間，出身的跟腳來劃分，比如說先天神聖，先天生靈，後天生靈，這從某一方面也代表了祂們的修為境界,跟腳不同，修為境界不同，祂們哪怕是同等神位待遇卻一點也不一樣。

要麼就按照修行體系和宗派劃分：神,魔，人，仙，佛，然而自從天庭之中以人道和仙道為主，人道大多是不朽皇朝之主冊封的名臣，大將，收到天庭和火雲宮的雙重管理，而仙道眾神們大多都按照教派扎堆，玄門正統和旁門分兩批。

旁門以祖師為別，各有交集，玄門有三教也就是人教、闡教、截教三大教派，一個教派之中又有不少支脈，體系龐大且複雜，哪怕是出自同一教派的仙神也會因為支脈不同，會有大道之爭，生死之戰。

相比之下,高天原神系或許是因為體量小的緣故,所以他們的神系劃分並不算是太複雜，信仰神和自然神雖然也劃分出了各自的小圈子，但是這種小圈子也不會有太大的差別。

畢竟哪怕高天原神系號稱有八百萬眾神，但是實際上大多數都是一些小神，邪神，能夠經常出現在高天原之中的大多都是這些高天原神系之下各大系統之中的掌握著最好權柄的主神。

而這些主神之中，出了那幾位真正的“天生貴子”是由高天原神系的天父地母誕下的之外，以及少部分幾個是自然化生的之外，如今最出名的幾個神祇實際上大多都是掌管人間福禍信仰神，會經歷換代的那種。

好吧，自從天照神孕育三大化身天之御中主神、高御產巢日神、神產巢日神成為信仰神的主宰之後，信仰神和自然神之間的關係也就好了不少了。

而天父地母的隱退也讓鬼神和天神們在一次次的合作中互相理解，包容再次成為了一個主體。

而高天原之間諸多派系最大的差別就是他們的性格了，一個個神祇們組成了小圈子的原因不是他們的權柄，不是他們的血脈，也不是他們的傳承關係，而是單純的性格。

就比如和夜鬥神扎堆的這一幫,有窮神，有福神,有學神,有武神，有禍津神這幾位信仰神，也有類似於建御雷神，黃雲這樣的自然神。

這幾位都算得上是高天原神系之中的大佬了，創世神不出，天照神不現世，再刨除天照神的兄弟姐妹，侄子侄女之外，這個圈子絕對是所有圈子裡最大的一個了。

五條悟雖然不明白這麼多，但是他在建御雷神的描述中聽見了一個熟悉的稱呼“學神”，學神是誰？自然是那位菅原道真了，而菅原道真正是他們五條家的老祖宗。

能和他們五條家的老祖宗結交，夜鬥神就算再差也不至於到了那種毫無下限，無可救藥的地步，而且要是一個神祇要是真的品行不好，怎麼可能被天看中？又怎麼會結交這麼多神友？讓建御雷神為他求情？

不過五條悟是不準備立刻答應下來的，怎麼著他也得親自考察一下，畢竟權柄不是大白菜，想有就有的。

五條悟不傻，他自然清楚他能夠拿到這些權柄的原因是因為如今的他，代表的是詛咒之神，那位天之御中主神乃是看在詛咒之神的面子上才把這些東西給他的。

既然如此，他想要把東西送出去，怎麼也得回去和詛咒之神說一聲不是？五條悟大眼睛一轉，對著和他打招呼要離開的建御雷神微微行禮，建御雷神笑了笑也離開了，回到了自己的座位上。

五條悟看著眼前巨大的又空蕩蕩的屏風，笑呵呵的走了上去，看著似乎比他還要高上好幾倍的神位，無奈的用神力催動自己的術式，讓自己費了上去。

就當五條悟接觸到神位之時，突然間他的腦海裡多了一道神術“神體”，作用不大，只不過是用來擴大或者縮小自己神體的。