第168章 死靈的含義(第3頁)

 但是對邁洛而言，當他知道了靈視這一概念存在之後，便有理由相信伊森·菲爾德寫下的並不完全是無意義的內容。

 他沒有足夠高的靈視。

 所以在洞悉了某些超出認知的東西之後，伊森付出了沉痛的代價。

 但是在徹底墮入深淵之前，他還是以自己的方式，把自己瞭解到的東西記載了下來，所以才會像笛福所說的那樣，不吃不喝地進行記載、書寫。

 他肯定是看到了某些足夠令人震驚的東西，某些令他寧願放棄求生也要記載下來的東西。

 ……

 “這聽起來怎麼跟那個，威爾弗雷德·費尼契的故事有點相似。”

 邁洛微微眯起眼睛。

 沒記錯的話，費尼契的手稿就是他本人從所謂的“死靈之書”原典編譯而來。

 有沒有可能，這個費尼契也有過與伊森·菲爾德相同的遭遇，只不過可能他的過程更加漫長一些，足夠支撐他寫下足足兩百多張殘頁。

 邁洛隱約感覺到了一股涼意。

 邪惡典籍之所以被冠以邪惡的前綴詞，或許就是因為這個了吧。

 它的參悟者，會瘋了似的想要留下自己讀懂的那一部分，以另外的一種方式把自己的收穫給“分享”或者“保護”起來。

 就像費尼契與伊森那樣，運用各種罕見的外文、古文以及特殊的密碼、公式進行加密，將其簡單化的同時，又將其複雜化。

 簡單，指的是這些晦澀的遠古信息與知識已經通過他們的腦子消化了一遍，而複雜，則是由編譯者自主外加上去的那些加密手段。

 這就好像是一種連綿不絕的詛咒。

 所有參悟者，都會為之付出生命，且以類似的方式去傳承、保護它。

 或許這就是死靈之書其書名的真正含義？

 ……

 “我不知道這份東西在兩位的手中能夠發揮多大的價值，但這是教會所能夠提供的最有效的線索了。”笛福淡淡說道。