晉王孟伯仲 作品

第五章 先聖遺訓怎麼會把它們稱作魔族(第3頁)

 這可能嗎?

 有可能,尤其只在空洞和怪物確實不存在的時候,才會這麼安排先聖遺訓。

 妖獸們只是沒有充足的社會實踐時間,這不代表它們是弱智,或者不能靠自己的經驗推知幾條必要的信息。

 先聖遺訓是幹什麼的?是很久很久以前,本族的聖留下的信息。它們知道自己不可能親身指導後輩發展,在重重製約下,想盡辦法留下的真知灼見。

 基於此,妖獸首領可以形成幾條有效共識。

 第一條,先聖遺訓不會欺騙後輩。

 先聖遺訓在各族均有不同,各族妖獸能在血脈的冥冥感應中覺察先聖遺訓,這一步自成保密。如此一來,先聖絕沒有欺騙後輩的必要,只消留下最真實的信息就夠。

 第二條,先聖遺訓中關於某件事說的越多,這件事越重要。

 先聖遺訓藉助血脈流傳,血脈裡能留多少信息?若說先聖會在血脈流傳的信息中切出一大塊用於嘮嗑,說些對族群發展無甚緊要的話,未免太瞧不起“聖”這一字了。

 先聖在遺訓中詳細討論與人族的交往方式,確實說明與人族相處十分重要。但,以華夏人族威勢,眾同盟首領如何思量,平心而論,也不過是地區級勢力,論重要程度,鎮魔碑底下冒出來的空洞,和那眼瞅著收不住的陰風,難道不是遠超地區級的威脅嗎?

 輕重緩急中,空洞與陰風相對人族顯然算是重的那個;就算人族從此刻彰顯吞吐天地的志向,攻城略地步伐也不見得會比陰風更急。

 如此要緊的事情,先聖在血脈遺訓中竟然未曾提及,這咄咄怪事,除非妖獸們質疑先聖對它們沒安好心,不然的話,只能認為空洞和陰風在先聖時代並不存在。

 能質疑先聖對自己沒安好心嘛,壓根不可能啊。留下來的所有信息都對族群發展有用,到目前為止能夠驗證的部分都是真的,就這空洞和陰風對不上號。

 排除所有可能性,妖獸首領們只能認為,在先聖存在的時期,空洞和陰風壓根不存在。

 這叫什麼?大道廢有仁義,先聖亡出空洞?

 李儉問及先聖遺訓,風雅與伏野登時一滯,腦中百轉千回,身形萎靡。

 終究還是風雅開口:“將那些傢伙叫做魔族,確實是先聖遺訓所言,這是對的。但如今看來,那些傢伙不過是走歪了路,歸根到底和我們也沒什麼區別。”

 “若是先聖見到現在的局面,恐怕也要改改說辭……誒。”

 它長嘆一聲,吟嘯憋在喉頭翻滾幾下:“真要說魔族,那天看見的怪物才算得上魔族,這空洞底下才能算是魔窟。”

 李儉點頭稱是。

 如此看來,在妖獸所得的先聖遺訓中,不論是宣慰部對接的妖獸精怪,還是這些獨立的妖獸大族,都未提過如何應付空洞和陰風。