鳳凰北斗 作品

第237章 釐正祀典和神仙體系

 第237章 釐正祀典和神仙體系

 道教用三清壓制皇天后土的事情,讓朱由檢大皺眉頭。

 作為國祀神系的至高神祇,皇天后土在官方的重要性可想而知。

 尤其是他這個皇帝被稱為天子,皇天地位的下降,會影響他的權威。

 所以朱由檢已經想著,要把皇天后土的地位提高,不能被三清壓制。

 其它神系的至高神,也都要低於皇天后土。

 這樣才能維持天子的地位,提高天子的權威。

 尤其是他想要以後土皇地祇為至高神,組建城隍神系。皇天后土的地位,就更需要提高,不能被道教打壓。

 試探著說了一下城隍廟的事情,曹思誠提到了一件事,讓朱由檢更為慎重。知道信仰方面的事情,不能隨意調整。

 曹思誠道:

 “嘉靖二十三年,泉州參加會試的八十餘位士子盡皆下第。”

 “時任泉州知府俞諮伯,和府中官吏士紳幾經商議,廣邀名家方士相地堪輿,發現郡治龍首之脈被一個和尚廟資壽寺給佔了,所以才在會試上被剃了光頭。”

 “於是改資壽寺為府城隍廟,自此進士不絕,遂有今日之盛。”

 這是流傳在士子中的趣事,曹思誠不主動說出來,朱由檢根本不會知道。

 如今聽他提起,朱由檢才知道泉州之所以人才多,還有這樣一個原因。自己擔心的晉江黨,源頭也在這裡——

 每一榜都有進士,積累下來自然會形成鄉黨勢力。

 雖然他不覺得和尚廟改為城隍廟就有這麼大的效果,無奈現在的人相信這個。如果改動城隍廟後發生不好的事情,很可能惹來非議。

 所以朱由檢暫時放下改動城隍廟的想法,打算調查研究之後,再考慮如何調整。

 城隍信仰被大明推廣了二百多年,各地的城隍廟如果聯合起來,能否作為宗教傳播出去不好說,但是自保應該是沒問題的。

 這樣有助於各地信仰的穩定,不至於因為西方的一神教入侵,惹出拜上帝教之類的大亂子。