第113章 代宗李豫和他的那些權臣(第2頁)

 大曆二年（767年）四月，魚朝恩奉詔修建章敬寺，耗資超萬億。衛州進士高郢多次上疏極諫，代宗仍然不聽！

 一方面國力凋敝財政吃緊，另一方面又不知節儉紙醉金迷，這樣的江山能坐穩才是奇蹟！

 【04】

 起初，代宗喜好祭祀，對佛教不是很感冒。宰相元載、王縉、杜鴻漸三人都信奉佛教，尤其是王縉，飲食中從來不帶半點葷腥，與杜鴻漸不停的修廟建寺。

 有一次，代宗問他們：“佛家講究因果報應，世上真有這回事嗎？”

 元載等人回答：“我們大唐國運昌盛綿長，如果不是提前種下福報，如何能夠獲得！福報已定，即便偶有小災，最終不會釀成大禍。比如安祿山、史思明悖逆無道，在最為繁盛時卻被他們兒子所殺；僕固懷恩發兵進犯，剛一出門就暴病而亡；吐蕃、回紇大舉入侵，不戰自退。這些事哪裡是人力所能及，不是果報又是什麼！”

 代宗認真琢磨了好一會兒，發現事實果然一如元載所講，由此對佛教深信不已。

 此後，他經常在宮中招待百名以上僧人齋飯；遇有動亂，便讓僧人唸誦《仁王經》，敵人退去馬上重賞僧人。有位叫不空的胡僧竟官至卿監，加封國公，隨意出入宮禁，恩寵無比。

 代宗把京畿附近的良田大多賜給了佛寺，下令不得毆打、辱罵僧尼。在五臺山修築金閣寺，用純銅鍍金做瓦，耗資巨億。為了籌錢，王縉讓中書省發文，交給數十名僧人到各地奉旨化緣。元載等人與代宗稍有閒暇，聊的全是些佛教典故。

 所謂上行下效，朝中權貴這一做法很快蔓延到了各地，官吏們沒人再去關注“凡塵俗務”，一心去做虔誠的佛教徒，政事日漸紊亂。

 杜鴻漸在成都當了半年節度使，力薦崔旰接任，匆匆返回長安。他認為自己此行安然無恙，全是拜託佛陀護佑，於是向一千名僧人施捨，用以回饋報恩。一年後，他病重離世。臨死前讓僧人替他削去頭髮，交代家人把他安葬在佛塔下。

 大曆三年（768）正月，代宗臨幸修竣不久的章敬寺，超度僧尼近千人。

 信不信佛是個人自由，原本無可厚非。但是一個一國之君，連國家利益與個人信仰都拎不清哪頭輕、哪頭重，那就只能說是昏聵！

 【05】

 四月份，代宗派中使前往衡山徵召李泌，這是傳奇高人李泌第二次出山入世。剛到長安，代宗就賞賜李泌金紫官服，為他在蓬萊殿附近建造了書院，時常穿著汗衫、趿拉著草鞋前去拜訪，所有軍國大事都會徵求李泌看法。

 代宗準備授予李泌宰相官職，李泌不肯接受。端午節時，皇親國戚各自向代宗進獻珍玩，李泌一無所獻，代宗問他：“先生為什麼沒有禮物送朕呢！”

 李泌答：“臣住在宮中，身上從頭到腳都是陛下所賜，能夠進獻的只有這一具軀體，還有什麼禮物可送呢！”

 代宗笑著說：“朕所求的就是這個！”

 李泌答：“臣這具軀體不是陛下的，又能是誰的？”

 代宗說：“先帝想讓先生做宰相，結果沒能如願。現在先生既然把軀體獻給了朕，那就歸朕所有，不再屬於您了！”

 李泌有些驚奇的問：“陛下想讓臣做什麼？”

 代宗略帶狡黠的說：“朕想讓先生吃酒肉，娶老婆，有官做，當個活脫脫的俗人！”

 不等李泌同意，代宗便安排宦官替李泌埋葬父母，為李泌娶了范陽盧氏的女兒為妻，還賞賜給他一套位於光福坊的府宅，讓李泌在家中與宮禁輪流居住。

 【06】

 六月份，幽州突發變故。盧龍兵馬使朱希彩、經略副使朱泚以及朱泚的弟弟朱滔共同殺死了節度使李懷仙，朱希彩自稱留後。

 成德軍節度使李寶臣聽說老友被殺，出兵討伐朱希彩，被朱希彩打敗。

 河朔四鎮是安祿山的大本營，歸附大唐以後朝廷無力過問，只得原諒了這一行為，讓宰相王縉兼任盧龍節度使，朱希彩為留後。

 七月初四，王縉到幽州視察，朱希彩統帶全副武裝的軍隊前出迎接。王縉倒是沒給大唐宰相丟臉，始終神態安然，毫無畏懼之色。朱希彩佩服之下，對他非常恭敬。王縉在幽州小住了幾天，知道以自己的力量無法控制朱希彩，便返回朝廷覆命。不久，代宗正式任命朱希彩為盧龍節度使。

 八月份，河東節度使辛雲京病故。因郭子儀正在統軍與吐蕃交戰，朝廷無人可派，只得再次讓王縉兼任河東節度使，趕赴太原穩住當地局勢。

 王縉出自河東，安史之亂期間又曾協助李光弼保衛太原，在河東有著不少資源與人脈。河東兵馬使王無縱、張奉璋居功自傲，認為王縉不過是書生一個，沒把他放在眼裡，經常違背軍令。

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 王縉奉詔發兵赴鹽州（今寧夏吳忠鹽池縣）執行防秋任務，指派王無縱、張奉璋帶領三千士卒前往戍防。張奉璋逗留不進，王無縱假託有事擅自進入太原城。王縉立即將兩人擒獲，連同他們的七名同黨一併斬首示眾，河東軍府這才安定下來。